走进书本与大师为友 (2).doc

走进书本和大师为友
子曰：朝闻道，夕死可矣.
      ？我理解，应是指社会、政治的准那么和做人的准那么。而这些准那么要理解他，不是容易的事,多少人就是在追求中,从少年到白头。
      准走进书本和大师为友
子曰：朝闻道，夕死可矣.
      ？我理解，应是指社会、政治的准那么和做人的准那么。而这些准那么要理解他，不是容易的事,多少人就是在追求中,从少年到白头。
      准那么其实是物和俱来的,有的隐藏较深或道理较深，有的那么容易让人觉察和承受。不管怎样，求道是辛苦的，而且因人们的悟性所经历的辛苦程度也不一样，但求道的过程又是幸福的,真可谓“早晨知道了道，就是晚上死去也值得了。”
      就说如今学校开展的历史读书活动，读书之道,倒并不是真的为了颜如玉、黄金屋。人的一生是有限的，所拥有的知识也是有限的，假设不学习就会落后时代，落后于生活。特别是我们做老师的，假设知识不够用了,那就意味着职业生命的完毕。—-拿什么去教学生!既然要读书，那又要花费许多休息时间，又会出现各种工作上的冲突,也就是求道之苦吧。
      我思索，佛教认为视名利为空者得道也，对吗？谁知道?不知道为什么,，目光流转，在猜测，这是怎样一种的情感呢？即便付出一切,只要能得到答案，再大的代价也可以承受。
      处于今天的社会中，立于自己的世界里,我以为“朝闻道,夕死不可矣”。求道之路辛苦如此，然得悟即死，得和不得，有何区别？求为何求？我们应表达道的价值，表达求的价值，然后死亦无憾。
      当然，理解为道是自觉,,夕死可矣，死的是“是非”的我，不是主我。即闻道者可以分开是非之人，进入立行真人世界。这又是另一种境界。
      走进书本和大师为友，走进书本和经典对话，走近这些教育的痴心汉可以让人少一点急躁和功利，多一点理解和宽容，更多一点热情和关爱，可以让我做一个让人民满意的好老师,让学校的生命线真正得以延长。