美术鉴赏基础知识.doc

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美术鉴赏的根底知识
种精神抖擞、豪气勃发的意态。这是把情感和意蕴融汇在精巧的艺术技巧中的典，到达了容和形式的高度和谐完美统一。只有这样的作品才具有审美价值。
〔图1-1〕
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〔二〕美术鉴赏的主体
美术鉴赏的过程是由鉴赏的主体和客体之间的审美联系所造成的。美术鉴赏的主体，即欣赏和鉴别美术作品的人。当然这个主体必须具备对美术作品的感知能力，必须具有艺术感受和艺术想象的器官与能力，这是最根本的条件。同时美术鉴赏也要求鉴赏者要具备一定的审美经历和丰富的想象力，有多方面的生活经历和一定的艺术素质，否则便不能获得应有的美感。艺术只能同有艺术修养的人进展真正的交流。一个真正的艺术鉴赏者，他不仅需要掌握*一类艺术的有关知识，同时还需要对整个艺术领域有较为广泛的了解。我们在鉴赏美术作品时，除了要掌握绘画的一般知识之外，还要对作品的历史背景、社会环境、文化涵等有一个全面的了解，这样才能理解作品深层的意义。
艺术鉴赏活动不仅有个人先天条件的参与，而且更为重要的是受鉴赏者审美感受、审美理解和审美想象的影响，而艺术鉴赏者的审美鉴赏力的上下又与艺术鉴赏者的文化艺术修养有关。艺术鉴赏者要对具体艺术作品作出个体独到的和具有较强拓展性与创造性的鉴赏结果，其本身就必须是具有较高艺术修养和文化学养的人。否则，鉴赏者就不可能对艺术家熔铸于艺术作品的所有情思和深刻意蕴有明晰性的同构认知、理解和把握，更不能有再创造性的认识了。只有鉴赏主体具备了良好的艺术修养和丰富的文化学养，才能对艺术作品有独到而全面的艺术理解力，才能去鉴赏作品的深层次的涵，才能有效地促进艺术鉴赏再创造特性的发挥。
美术鉴赏是审美主体对审美客体积极而能动的反映。从承受学的角度看，美术鉴赏是一个再创造过程。审美鉴赏带着明显的感情体验的特征，始终不能脱离感性的具体的形象，而又暗含着理性的认识，这样才能在欣赏中到达怡然自得的境界。鉴赏主体的审美观念在美术鉴赏中起着重要的作用，审美观念是一定历史时期人们对审美经历总结的结果，是人们对美的看法和认识。审美观念的不同必然会导致审美差异。审美主体的价值观念和审美观念作为审美活动的主要因素和在尺度，对于美术鉴赏活动的方向性、选择性以及对审美活动的调控具有重要意义。
美术鉴赏以感性认识为根底，但又包涵着理性认识的容。因为美术作品不仅具有生动可感的形象，而且还有在的本质和一定的生活容。所以，在美术作品的欣赏中，那种不懂脑筋，不进展推敲和品味的思维活动，是不能深刻地认识美的在本质、容和意义的。例如我们欣赏明代
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王绂的"墨竹图"，虽然画竹只有三株，可是疏密相间，有分有合，用墨浓淡相宜，有虚有实。怎么欣赏那枝叶潇洒，富于书法意味的美呢？他的画是和书法练习在一起的，欣赏他的画如果没有书法知识是不行的。美术鉴赏中的理性不是抽象的感念和逻辑推理，而是对于美术作品感性形象的品评与体验。所谓品评，既不脱离具体的可感的形象，又在比拟、推敲、揣摩的品味和品鉴之中，必然就包含着理性思维活动的评价和情感体验。中国的诗品、画品、书品等都是欣赏，判断和情感体验的结合，是感性和理性的统一。因此美术鉴赏正是在对对象的品评与体验中，到达对美的本质的认识。
〔三〕、审美经历的重要性
美术鉴赏的过程是审美主体与审美客体之间的精神碰撞，在碰撞中产生和谐统一。在这种审美联系中审美经历的积累是不可无视的。在主客体的这种审美关联上，康德认为鉴赏判断"不是知识判断，从而不是逻辑判断，而是审美的。〞③就是说人们在什么鉴赏中对艺术作品的判断或评判，不能用获得一般知识的经历，即逻辑思维的方式，而是要用我们的审美经历和想象才能获得美感和正确的审美判断。鉴赏主体对社会生活的认识和审美经历的积累，以及个人生活经历的丰富，对美术鉴赏活动产生着非常重要的作用和影响。只有生活阅历深广的人，具有深刻而丰富的人生体验和审美经历的人，才能在面对艺术对象时迸发出丰富的想象和联想，从而导致情感的冲动，获得美术鉴赏活动中的独特的精神愉悦和艺术美的享受。如果没有长期的日积月累的生活感受，没有对时代环境、社会生活的认识和个人的丰富