从中国唢呐音乐教学历程展望教学方向.docx

从中国唢呐音乐教学历程展望教学方向.docx从中国啖呐音乐教学历程展望教学方向
［摘 要］本文回顾了啧呐音乐教学方式在我国的发展简 史，从公元三世纪传入到明清的繁荣；从二十世纪下半叶的 低谷到新中国成立后的重生。通过对不同时期啧呐的教学方 式进行归纳与研究，结合自己的看法，得到以下从中国啖呐音乐教学历程展望教学方向
［摘 要］本文回顾了啧呐音乐教学方式在我国的发展简 史，从公元三世纪传入到明清的繁荣；从二十世纪下半叶的 低谷到新中国成立后的重生。通过对不同时期啧呐的教学方 式进行归纳与研究，结合自己的看法，得到以下观点：传统 的口传心授、活态传承的方式已不能满足现今社会啧呐教学 的需要，我们需要思考、发展更加完善的啧呐教学方式。
［关键词］啧呐教学历史教学方向
在啧呐进入学校成为专业教育之前，啧呐已成为我国民 间各种鼓吹乐队中最为常用的主奏乐器，在传统啧呐音乐的 传承活动中，其演奏技艺与音乐，子承父业、代代相传，形 成了相对独立的各种组合形式与音乐实践行规。有学者曾对 山西长治子县的啧呐艺人进行过采访，说到乐户学艺的艰 辛，长子县城乐户子弟张红海深有感触的说：“干我们这一 行，在各种粗、细乐器里，啧呐是最重要的，能吹了啧呐才 算学有所成。我7岁上学开始学吹啧呐。10岁上三年级时学 校搞文艺活动就上台吹开了。还跟着父亲给别人家办事（当 吹鼓手）。记得冬天上学是6点钟，父亲4点多把我叫起来。 到村外瓦窑里吹，临走时还要把我的全身搜一搜，看带没带 火柴，不让点柴火取暖，也不让带手套。因为带手套吹出来 的音不正。要我冬练三九，夏练三伏。现在我在冬天也不带 手套，带手套就出汗，这都是小时候练出来的。为了练习敲
墩鼓的技巧，每天早上出门时拿一根木柱插在地上，两手用 两根筷子敲，要求敲的又准又快，还得有音乐节奏。”这段 话揭示了这样的事实：时至今日，民间啧呐演奏的家族传承 现象，仍然是普遍存在的事实，反映了古代乐籍制度的历史 惯性作用这一传统的强大力量。随着我国蓬勃开展的活跃的 民俗活动，伴随着民间艺人参与和辛勤努力，促进了啧呐演 奏技术的不断丰富，并带动了吹奏曲目的丰富和创新。
啧呐音乐真正大规模地发展是在解放后，新中国成立以 来，国家决定振兴和弘扬民族文化艺术，相继成立了从中央 到地方的各种文艺团体及各音乐院校。而教师的任用正是采 取聘请民间啧呐艺人任教的办法，例如：中央音乐学院，中 国音乐学院都曾先后聘任啧呐名家赵春峰，赵春亭等为教 师，上海音乐学院聘任同祥、孙玉秀等担任啧呐教学工作。 他们的主要教学方式正是民间活态传承“口传心授"。由于 信息上比较闭塞，啧呐音乐教育教学领域缺乏了解各地的艺 术特色和民族风格，特别是我国啧呐音乐艺术进步与发展的 最新信息与资料等相对有限。因此，在啧呐音乐教学方式的 科学性发挥与多元化教学手段的拓展方面，相应会受到一定 局限和负面影响。尽管如此，这些曾经为民间吹奏艺人的教 师，在新的传承与教学环境、新的教学模式和方法以及在许 多专业音乐教师、专家等的影响和帮助下，逐步改变了民间 “口传心授"的传艺习惯与方式，开始着手新的教学方式的
探究。记谱与教材的发展以及大量优秀啧呐作品的创作证明 了啧呐教育家们所作出的努力是不容小觑的。
随着科学技术的迅猛发展，我国经济文化的发展也是日 新月异。中国的传统音乐艺术，作为人文科学的一门重要学 科，也在加快飞速发展的