20XX年古代关于礼仪的诗词.docx

20XX年古代关于礼仪的诗词.docx20XX 年古代关于礼仪的诗词
礼仪是人们在社会交往活动中，为了相互尊重，在仪容、仪表、仪态、仪式、言谈举止等方面约定俗成的，共同认可的行为
规范 。那么古代关于礼仪的诗词有哪些呢 ?让我们来了解下吧。古 “故中国古代所谓 ‘礼 ’者，实无所不包，而未易以一语说明其定义也。 ”法国启蒙主义学者孟德斯鸠对中国古代的 “礼”似乎有更通俗而深刻的表达， 他说， “中国人的生活完全以礼为指南 ”， “他们把宗教、法律、风俗、礼仪都混在一起。所有这些东西都是道德，所有这些东西都是品德。这四者的箴规，就是所谓礼教。 中国统治者就是因为严格遵守了这种礼教而获得
了成功。中国人把整个青年时代用在学习这种礼教上， 并把整个一生用在实践这种礼教上。文人用之以施教，官吏用之以宣传，
生活上的一切细微的行为都包罗在这些礼教之内， 所以当人们找到使它们获得严格遵守的方法的时候， 中国便治理得很好了。 ”孟德斯鸠以一个西方人的身份来观察中国文化，说中国人把宗教、
法律、风俗、礼仪都混在一起，可谓一言中的。不仅如此，还有制度、教育，都混在了一起。
“礼 ”在传统文化中占有极其重要的地位，又辐射到了国家政治和民众生活的各个方面， 产生深远影响， 这是中国传统文化的一大特点。
(二 )仪
“仪 ”在古代，其内容也是十分丰富， 很多时候都同 “礼 ”相近，但与 “礼”相比，内容更为具体。概括来说有如下几种理解：
、准则
《国语 ·周语下》云： “所以宣布哲人之令德，示民礼仪也。 ” 《管子 ·形势解》云：“法度者，万民之仪表也。 ”《淮南子 ·修务训》云：“设仪立度，可以为法则。 ”《史记 ·秦始皇本纪》云： “普施明法，经纬天下，永为仪则。 ”这里 “仪 ”同“礼”，是指国家政治生活中的制度、法律、规则。
、规矩
《晋书 ·祖逖传》云： “逖性放荡，不修仪检。 ”这里的意思是指个人在行为举止方面的表现。
、仪典、仪礼
《仪礼》是 “三礼 ”之一，春秋战国时代一部分礼制的汇编，起初只称《礼》，也称《礼经》，后来改称为 《仪礼》，也正是为了强调它记载仪式规范的这一侧面。
、举止
《诗 ·大雅 ·丞民》：“令仪令色， 小心翼翼。 ”《诗 ·邶风 ·柏舟》：“威仪棣棣。 ”《毛传》： “君子，望之俨然可畏，礼容俯仰，各有威仪耳。 ”《宋史 ·杨承信传》云： “承信身长八尺，美仪表，善持论，且多艺能。 ”这里说的，都是容止仪表、体态风度等方面。

通常所说的贺仪、奠仪，即指在不同的仪式上赠送的礼物。
“礼”和“仪”这两个字的涵义，由于它们的相近性特点，所以
在古代典籍中经常将这两个字连用，变成 “礼仪 ”一个词。
《诗 ·小雅 ·楚茨》： “为宾为客，献酬交错，礼仪卒度。 ”说的是在祭祀仪式上， 主人和客人的礼节全都合乎规范， 可见这里的“礼仪 ”可以解释为仪式行为规范。
《周礼 ·春官 ·肆师》云：“凡国之大事， 治其礼仪，以佐宗伯。 ” 指的是国君举行的重要礼典 (仪式 )的行为规范。《