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关于师德的感悟
老师职业道德是从事教学工作的脑力劳动者在教学理论中所应遵循的道德标准,,是同人们教育活动的开展直接相联络的，它对形成老师的职业心理和职业理想,形成老师特有的道德习惯关于师德的感悟
老师职业道德是从事教学工作的脑力劳动者在教学理论中所应遵循的道德标准,,是同人们教育活动的开展直接相联络的，它对形成老师的职业心理和职业理想,形成老师特有的道德习惯和道德传统,起重要作用。在阶级社会里，老师的职业道德是有阶级性的，它是一定阶级的利益和意志的表达，是为统治阶级稳固自己的统治效劳的。
老师职业道德表达
　　我国几千年传统的老师职业道德中有不少优秀的成份，它主要表如今：热爱教育，终生授徒，有教无类，文行忠信，以身作那么,学而不厌,诲人不倦等。
古代老师职业道德
　　，老师职业道德虽然已经出现，但很不系统，,孔子办私学，广收门徒,创立了许多有关老师职业道德方面的理论，并以《论语》一书集中反映了出来。其中较为著名、对后世影响较大的有：“默而识之，学而不厌，诲人不倦,何有于我哉？”表达了一种有关“学”“诲"的师德. 其身正，不令而行；其身不正,虽令不从。不能正其身，如正人何?表达了一种“以身作那么”、“言传身教”的师德。 此外还有热爱学生、有教无类、不耻下问、知过而改、因材施教，循循善诱等有关老师职业道德方面的著名言论,形成了我国教育史上的第一个老师职业道德标准体系. 孔子而后的百家争鸣时期，荀子、墨子、孟子等对老师职业道德体系进一步开展如荀子在强调老师要以身作那么的同时,又提出老师须具备的四个条件：“尊严而惮”、“耆艾而信"、“诵说而不陵不犯”、“知微而论”,实际就是在德行信仰、才能、知识等方面对老师提出了更高的要求。 汉代的董仲舒把“三纲五常”作为老师职业道德的核心要求，又说“善为师者，既美其道，有慎其行”，指的是老师的道德品质、知识才干、言谈举止等。 唐代韩愈将师德列于对老师要求的首位，云“弟子不必不如师,师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已”。 宋元明清又对老师的职业道德作了进一步的开展。如朱熹提出把“博学”、“审问"、“慎思”、“明辩”、“笃行"作为老师的道德标准。明末清初的王夫之那么认为“德以好学为极”、“欲明人者必须先自明"。
现代老师职业道德
　　在社会主义条件下，老师是工人阶级的一部分,是人类灵魂的工程师,，以共产主义道德的根本原那么和行为标准为指导，从根本上区别于以往的老师职业道德，是最先进、最高尚的老师职业道德。
中小学老师职业道德标准