元白重逢诗综论.docx

元白重逢诗综论.docx元白重逢诗综论
重逢时的所怀所感，是人类真挚情感的流露，形诸诗歌，可以称之为 “重逢诗 ”。相比于送别诗，重逢诗是经历了几多相思愁苦、几度爱恨别离之后的结晶。重逢时，有如梦如幻的欣喜，有身世多舛的感叹，有瞻前顾后的担忧今夜商山馆中梦，分明同在后堂前。 ”{10}这是思念与白
居易一年来同在后堂为官之景象， 二人虽身在异地，却同在梦中相忆，
思念之情穿越千里，可见友谊之深。
故人相别， 居者忆念行者时，常会计算对方此时到达何处。白居易意念所到，深情所注，信手写出这一生活中的实意常情，表达了极其深厚、极其真挚的情意，给人以真实、亲切之感。 《同十一醉忆元九》篇末 “计程今日到梁州 ”{11}一句，道出自元稹走后， 白居易一直在心中挂念着元稹，将这种真挚的情意表达得淋漓尽致。
当白居易写这首诗时， 元稹正在梁州，并且写了一首《梁州梦》：
“梦君同绕曲江头， 也向慈恩院院游。 亭吏呼人排去马， 忽惊身在古梁
州。”{12}白居易诗中写的真事竟与元稹写的梦境相吻合， 这一巧合正
是以元白平日的友情为基础的。 唐代长安城东南的慈恩寺和曲江是当
时游赏胜地。而且，进士登科后，皇帝就在曲江赐宴；慈恩寺塔即雁
塔，又是新进士题名之处。 元白二人想必常到这两处共同游宴。对元
稹来说，当他在孤寂的旅途中怀念故人、追思昔游时，这两处长安名
胜，不仅在日间会时时浮上他的心头， 而且在夜间也会进入他的梦境。
这样一个梦来自对故人、对长安、对旧游的朝夕忆念，他只是如实写
来，未事渲染，而无限相思、一片真情已全在其中。一次，元稹又接
到老朋友的诗， 诗中写道： “晨起临风一惆怅， 通川湓水断相闻。 不知
忆我因何事，昨夜三更梦见君。 ”{13}好友对自己如此情深，竟在梦中
与自己相见。日有所思，夜有所梦，自己也整天思念他，为什么就不能梦见呢？元稹十分懊恼，觉得大概是自己一来通州，就染上疟疾，至今不愈，以致神思混乱的缘故。于是也写诗一首， 《酬乐天频梦微之》：“山水万重书断绝，念君怜我梦相闻。我今因病魂颠倒，惟梦闲人不梦君。 ”{14}
元稹死后，白居易为他写下了不少悼亡诗，其中《梦微之》描绘
了白居易梦中与元稹重逢的场景： “夜来携手梦同游，晨起盈巾泪莫
收。漳浦老身三度病，咸阳宿草八回秋。君埋泉下泥销骨，我寄人间
雪满头。阿卫韩郎相次去，夜台茫昧得知不？ ”{15}梦中与你携手同游，
早晨起来泪水满巾。悲痛之情直从肺腑中涌出，不知是血是泪。时隔
八年，情深难赋，不过如此了！
四、余论：元白与李杜重逢诗的不同
（一）时代原因。文学上的盛唐是指唐玄宗开元时期，公元 713 年至公元 756 年。由于唐代社会的繁盛， 盛唐诗人大多具有丰富而细腻的情感世界。他们的重逢诗感情洒脱，格调高朗。而中晚唐时期，社会动荡、战乱不断，士人迁徙漂泊，羁旅行役，亲朋之间的离散间隔成为常事，于是抒写人生聚散的凄凉感喟成为这一时期诗歌创作的一大特色。李杜和元白作为盛唐和中唐的代表性诗人， 他们的诗中也不可避免地带有时代色彩，重逢诗也不例外。
李白于天宝三载（ 744）被诏许还乡，驱出朝廷后，在洛陽遇见了已经三十三岁却仍未进