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苏轼全集.ppt苏轼主讲人:汪俊苏轼苏轼:(1037-1101)北宋文学家、书画家。字子瞻,号东坡居士,眉州眉山(今属四川)人。苏洵子。嘉佑进士。神宗时曾任祠部员外郎,因反对王安石新法而求外职,任杭州通判,知密州、徐州、湖州。后以作诗“谤讪朝廷”罪贬黄州。哲宗时任翰林学士,曾出知杭州、颖州等,官至礼部尚书。后又贬谪惠州、儋州。北还后第二年病死常州。南宋时追谥文忠。与父洵弟辙,合称“三苏”。苏轼的生平他是欧阳修的学生,是继欧阳修之后,北宋中后期的文坛领袖。虽然他的官职没有欧阳修高,且一生十分坎坷,但他的文学成就更高更全面,对当时及后来的文学,影响也更大。苏轼在诗、词、文、书、画等各个领域,都显示出其非凡的才能。其作品是宋代诗文革新运动进一步发展的结果,表现了宋代文学的最高成就。在中国古代,才华横溢而命途多蹇者屡见不鲜,但象苏轼这样,在人生路途中坎坷曲折,还不甚多见。按时间顺序,其生平大致可分为五个时期:1、家世及少年时期2、仁宗、英宗时期3、神宗时期4、元祐更化时期5、哲宗亲政时期家世及少年时期祖父名序,序有三子:澹、涣、洵,澹涣皆进士,洵即轼父。洵有三子三女,大儿及二大女早逝。轼有一姐名八娘,嫁后二年亡。故此后其家仅存轼、辙兄弟二人。无世传所谓苏小妹其人。轼八岁于眉山从道士张易简学,十三岁进学堂,从乡贤刘微之学。在家从父学,父游从母学。仁宗、英宗时期仁宗嘉祐元年苏轼与父洵弟辙赴京应举。轼辙并取,三苏文章动天下。值程氏病丧,父子回川。嘉祐四年父子再度赴京。三人沿途所作后结为《南行集》。这是苏轼现存最早的一批作品。三人抵京后,经欧阳修荐,轼、辙参加制科考试皆取。轼于嘉祐六年赴凤翔签判。治平元年英宗即位。轼还朝以殿中丞差判登院,后经学士院考试,授直史馆。此期妻、父先后逝世。此期初步表现出苏轼的政治主张和艺术才华。制科考试前后,他接连上书要求改革。其观点遭重臣韩琦、王安石反对。此一时期的《南行集》代表了他五言古诗的成就;《凤翔八观》,代表了当时七言古诗的成就;《和子由渑池怀旧》则是其七言近体的主要成就。神宗时期熙宁二年轼守孝期满还朝,值王安石变法,轼表示反对,由此产生矛盾。熙宁四年起,轼先后任杭州通判、密州、徐州、湖州知州,皆有政绩。元丰二年,“乌台诗案”发生。轼到黄州,始号东坡。元丰八年,神宗死,方得任用。黄州时期,轼多与僧道往来,对佛老渐感兴趣。此期的文学成就以词为代表。黄州时期所作《念奴娇·赤壁怀古》,进入化境。杭州西湖乌台诗案1、始末:御使中丞李定等四次上书,从《苏子瞻学士钱塘集》中断章取义,称苏轼“指斥乘舆”“愚弄朝廷”。2、性质:冤案。宋代最大的一次文字狱。3、材料:今存《乌台诗案》,完整的狱中审理档案记录两宋之际人朋九万编,今有《四库全书》本。4、虽然此案是王安石门人所为,然与其无关,其时王已退居金陵。古木怪石图苏轼元祐更化时期元丰八年三月,神宗死,哲宗立,高太后垂帘听政,起用旧党,苏轼得到重用。此期有几件重要的事:1、与司马光的矛盾。2、苏门四学士、苏门六君子皆于此期产生,与门下多唱和。3、“洛蜀党争”的出现。又一次文字之灾。栾城县苏轼祖籍纪念馆哲宗亲政时期天祐九年,高太后死,哲宗亲政,罢黜旧党,起用新党。苏轼被视为“元祐党人”贬惠州,复贬儋州。元符三年,哲宗丝,徽宗即位,大赦天下,苏轼北归,第二年到常州,病逝,年六十六岁。此时诗似陶潜,胸襟颇同。三苏祠