藤野先生.ppt

鲁迅
鲁迅，文学家，思想家，革命家。原名周树人。浙江绍兴人。七岁开始读书，十二岁从寿镜吾老先生就读于三味书屋。十三岁那年家里发生一场很大的变故，经济状况渐入困顿，接着父亲一病不起，使他饱尝了冷眼和侮蔑的滋味，“看见世人的真面目”。
　　见所闻 所感
看到的是一群“清国”留学生，他们以盘结辫子为荣，整天浑浑噩噩 。
修辞：比喻、反语
和作者忧国之情，是作者学医的主要动机。
作者从东京来到仙台，受到教职员们的优待，尤其还遇到了给他以无私的关爱和热情的鼓励的藤野先生。按理说，作者正可以从这里卒业回国，去“救治像我父亲似的被误的病人的疾苦，战争时候便去当军医，一面又促进了国人对于维新的信仰”（《〈呐喊〉自序》）。但是，为什么又毅然决然告别恩师、弃医从文呢？本文主要写了两个原因。一是“匿名信”事件；二是“看电影”事件。这两件事深深刺激了鲁迅，令他深切体会到弱国子民的屈辱遭遇，使他深刻认识到国人的麻木，进而认识到“医学并非一件紧要事，凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客”。于是，“到第二学年的终结，我便去寻藤野先生，告诉他我将不学医学，并且离开这仙台。”又回到东京从事文艺活动去了。
作者两次异地求学，两次辗转奔波，无不贯穿着一种情怀，那就是强烈的爱国主义感情。文章开头写对东京的清国留学生的失望和厌恶，是作者爱得的“日暮里”，也有“日暮乡关何处是”的家得“水户”，也是因为这里是富有民族气节和爱国情感的抗清志士朱舜水客死之地，这是作者爱国感情的又一表现；对初到仙台受到优待非同寻常的理解，也是强烈的民族自尊心的表现；对藤野先生的敬仰，也主要是因为他能不怀民族偏见，真诚帮助中国学生；最后，把怀念藤野先生的深情化为实际行动。
第一层（第4至5节）
第二部分（第4至35节）
“日暮”会使作用自然想到“日暮途穷” 之意，从而触发他对社会黑暗的忧愤之情。
是反抗清朝至死不渝的朱舜水客死的地方，作者这时也正身居异国他乡，对这样一位具有民族气节的学者自然会产生仰慕之情。
写在仙台与藤野先生的相识、相处和离别。
写往仙台途中所见和初到仙台受到的“优待”。
往仙台
日暮里
朱舜水
忧愤
敬仰
到仙台
写途经的日暮里和水户表现作者忧国之情，是作者学医的主要动机。
“大概是物以稀为贵罢”
作者到仙台之后，受到了免交学费的优待和职员们在生活上的关心。对于一个来自异国他乡的留学生给以特殊的关照，反映出日本人民善良的心地和友好的情谊。 而作者感到的不是真正的尊重和友好，而是“物以稀为贵”，这里包含着一个弱国国民的辛酸，同时也反映出作者强烈的民族自尊心。
作者从东京来到仙台，受到教职员们的优待，尤其还遇到了给他以无私的关爱和热情的鼓励的藤野先生。按理说，作者正可以从这里卒业回国，去“救治像我父亲似的被误的病人的疾苦，战争时候便去当军医，一面又促进了国人对于维新的信仰”（《〈呐喊〉自序》）。但是，为什么又毅然决然告别恩师、弃医从文呢？本文主要写了两个原因。一是“匿名信”事件；二是“看电影”事件。这两件事深深刺激了鲁迅，令他深切体会到弱国子民的屈辱遭遇，使他深刻认识到国人的麻木，进而认识到“医学并非一件紧要事，凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客”。于是，“到第二学年的终结，我便去寻藤野先生，告诉他我将不学医学，并且离开这仙台。”又回到东京从事文艺活动去了。
作者两次异地求学，两次辗转奔波，无不贯穿着一种情怀，那就是强烈的爱国主义感情。文章开头写对东京的清国留学生的失望和厌恶，是作者爱得的“日暮里”，也有“日暮乡关何处是”的家得“水户”，也是因为这里是富有民族气节和爱国情感的抗清志士朱舜水客死之地，这是作者爱国感情的又一表现；对初到仙台受到优待非同寻常的理解，也是强烈的民族自尊心的表现；对藤野先生的敬仰，也主要是因为他能不怀民族偏见，真诚帮助中国学生；最后，把怀念藤野先生的深情化为实际行动。
似有此事，但不完全肯定
出乎意料
乐观 幽默
鲁迅先生语言幽默、含蓄，这里的“优待”是自我解嘲，是说学习条件艰苦。同时东京“清国留学生”的生活形成了对比。
作者在仙台的住宿吃饭，虽然受到优待，但毕竟十分艰苦，然而他不怕蚊虫叮咬，不怕喝难以下咽的芋梗汤，坚持学习，这不也表现了作者为了寻求救国真理而发奋学习的崇高的爱国主义精神品质吗？
研读第二部分第一层（4－5）
往仙台
日暮
朱舜水
忧愤
敬仰
到仙台
友好情谊，生活艰苦、乐观处之.
爱国主义思想情感
反清志士
客死之地
仙台医学专门学校
藤野先生?