经典禅诗欣赏.docx

牛。人从桥上过
云。云开空自阔
五言禅诗
身是菩提树,心如明镜台。时时勤拂拭
本来无一物
牵驴饮江水
人从桥上过
开空自阔
何处惹尘埃。东山西岭青
鼻吹波浪起。岸上蹄踏蹄
桥流水不流。密室开金锁
叶落即归根。回首烟波里不足,一时分付与
春风。山花如锦春长在,涧水如蓝碧湛然。信步白云深处去,须知别有洞中天。
山花似锦水如蓝,突出乾坤不露颜。曾踏武陵溪畔路,洞中春色异人间。雨前
不见花间叶,雨后浑无叶底花。胡蝶纷纷过墙去,不知春色落谁家。百尺竿头不动人
虽然得入未为真。百尺竿头须进步,十方世界是全身。一拳拳倒黄鹤楼,一趯趯翻鹦
鹉洲。有意气时添意气,不风流处也风流。东涧水流西涧水,南山云起北山云。前台
花发后台见,上界钟声下界闻。知心非心意非意,八风伤逼岂怀愁。随风东西无我所
独脱逍遥不系舟。云收空阔天如水,月载亘娥四海流。惭愧牛郎痴爱叟,一心犹在鹊
桥头。雨洗淡红桃萼嫩,风摇浅碧柳丝轻。白云影里怪石露,绿水光中古木清。烦恼
海中为雨露,无明山上作云雷。镬汤炉炭吹教灭,剑树刀山喝使催。春深不放白牛闲
依旧随群入乱山。拽杷牵犁偿宿债,尾巴再露与人看。荷叶团团团似镜,菱角尖尖尖
似锥。风吹柳絮毛球走,雨打梨花蛱蝶飞。身世悠悠不系舟,得随流处且随流。
今朝有酒今朝醉,明日无钱明日愁。斜风细雨到来时,我本无家何处归。仰看
云天真箬笠,旋收江海入蓑衣。黄独将看炊作饭,白牛今已牧来纯。镢头活计时时用
物外家风处处亲。劫火洞然宜煮茗,岚风大作好乘凉。四蛇同箧看他弄,二鼠侵藤不
自量。月兔影沉云母地,海禽梦卧珊瑚枝。端坐环中虚白处,纵经尘劫个难移。色见
声求也不妨,百花影里绣鸳鸯。自从识得金针后,一任风吹满袖香!散尽浮云落尽花,
到头明月是生涯。天垂六幕千山外,何处清风不旧家?闻见觉知非一一,山河不在镜
中观。霜天月落夜将半,谁共澄潭照影寒?蚌含玄兔旨何深,体用明来绝古今。雪曲
唱高和还寡,不知何处是知音?若言琴上有琴声,放在匣中何不鸣。若言声在指头上,
何不于君指上听?言下忘言一时了,梦中说梦两重虚。空花哪得兼求果,阳焰如何更
觅鱼?僧家亦有芳春兴,自是禅心无滞境。君看池水湛然时,何曾不受花枝影?
四大无主复如水,遇曲逢直无彼此。
触境但似水无心,在世纵横有何事?
独秀枝头不觉伸,狂蜂浪蝶竞相春。
谁堪作任莲华使,自有楞严入定人。
玉宝莲台胜祖乘,寒门任甚喜荣登。
青衣一袭无他物,唯有楞严续万称。
日满翱翔在碧宵,青山绿水唱歌谣。
流香但愿不曾老,自在云中自在摇。
喜入如来高妙第,青云踏步不为希。
无端白屋生光耀,不负西门一桂依。
一、六祖慧能的“菩提本无树”慧能大师是中国禅宗的主要开创人,开创了
“直指人心,见性成佛”的顿悟法门,使得禅宗在中华大地上结出丰硕的果实,成为
中国佛教的主流。直至今日,还绵绵不绝。慧能的最著名的禅诗是“菩提本无树”,
这首禅偈在中国流传广远,妇孺皆知。而这首禅偈又是与神秀的禅偈联系在一起的
身是菩提树,心如明镜台。
时时勤拂拭,莫使有尘埃。
神秀是北宗禅的创始人。他将人的身心比做菩提树与明镜台。人身本是佛身,
心性也本来清净。只是由于执着,生起了
相对间识,以致于经常为尘垢所染。因此,要保持心的澄明清净,就必须“时时
勤拂拭,莫使有尘埃