唐诗三百首-七言古诗：石鼓歌.docx

唐诗三百首-七言古诗：石鼓歌.docx唐诗三百首 -七言古诗：石鼓歌
石鼓歌
唐代：韩愈
张生手持石鼓文，劝我试作石鼓歌。
少陵无人谪仙死，才薄将奈石鼓何。
周纲凌迟四海沸，宣王愤起挥天戈。
大开明堂受朝贺，诸侯剑佩鸣力薄弱的人，将怎能作好这石鼓歌呢？
周纲；周朝的纲纪法度， 亦即政治秩序。 陵迟：衰落、衰败。四海沸：
指天下动荡不安。
宣王：周宣王，姓姬名靖，周厉王的儿子，旧时被认为是周朝的中兴之主。挥天戈：指周宣王对淮夷、西戎、狁等用兵的事。
明堂：天子颁布政教，朝见诸侯，举行祭祀的地方。
剑佩鸣相磨：是说到天子明堂来朝贺的诸侯很多， 以致彼此佩带的刀剑互相磨擦而发出声响。
蒐（ sōu）：春天打猎。岐阳：指歧山的南面。山南为阳。蒐于歧阳：
是说周宣王在一个春天里于歧山南面打猎。
遮罗：拦捕。这句是说，广阔的猎场里的禽兽都将被拦捕了来。
唐诗三百首
镌（ juān）功：指将功业刻在石鼓上。镌、勒，都是刻的意思。成，成就，与“功”同义。告万世：即告示后代于万世。
隳（ huī）：毁坏。嵯峨（ cuóé；）山势高峻的样子。这里是指高山。
这句是说，为了制作石鼓而开山凿石。
从臣：指随从周宣王的臣子。咸第一：都是第一等的。
撰刻：指撰写文字刻于石鼓之上。山啊：泛指山陵。
日灸（ jiǔ）：日晒。
烦：劳。撝（ huī）：同“挥”。呵：喝叱。连上两句是说，这石鼓经受聘发长期的日晒雨淋和野火的燎烤， 竟能这样安然无恙； 那是有劳鬼神的护持，不让它们遭到伤害。
公：张生，指张籍。纸本：指从石鼓上拓印下来的文字纸本。
讹：错误。这句是说，拓印下来的文本极为完整，不有丝毫的差错。
辞严义密：指拓本的文字庄严，义理精密。
不类：不像。隶：隶书，古代的一种书写文字。蝌：蝌蚪文，周时所用文字，因其头大尾小，形似蝌蚪文。石鼓文的文字当为籀文，即大篆。
缺画：是说石鼓上的文字因年深日久，不可避免会有向导笔漏画的。蛟：蛟龙，古代传说中的一种神异动物。鼍（ tuó）：鼍龙，俗称猪婆龙，是鳄鱼的一种。这里的蛟鼍即蛟龙，因押韵，故改龙为鼍。这句是说，石鼓文上那些向导笔漏画的地方， 像是快剑把活生生的蛟龙斫断了一样。这是极力形容古代文字形体气势的生动有力。翔、翥（ zhù）：都是飞的意思。
唐诗三百首
珊瑚树：因珊瑚形状像树枝，故称珊瑚碧树。连上两句是说，石鼓上的文字像是仙人乘着鸾凤翩翩而下，又像是珊瑚碧树似的枝柯扶疏。这都是极办形容石鼓文的体势飞动和笔锋奇丽。
金绳铁索：比喻石鼓文的笔锋奇劲如金绳铁索一般。锁纽：比喻石鼓文的的结体如锁纽般的钩连。
古鼎跃水：相传周显王四十二所，九鼎没于四水，秦始皇时派人入水不得。龙腾梭：《晋书·陶侃传》：“侃少时，渔于雷泽，网得一织梭，以挂于壁。有顷雷雨自化为龙而去。 ”这句是形容石鼓文字体的变化莫测。
陋儒：见识短浅的儒生，指当时采风编诗者。诗：指《诗经》 。
二雅：指《诗经》的《大雅》和《小雅》 。褊（ biǎn）迫：局促。委蛇（wēitu ó）：宽大从容的样子。这句是说二雅没有把石鼓文收进去，是由于当时采风编诗者的见识短浅。
秦：秦国，今陕西一带，即石鼓所在的地方。石鼓于唐初在天兴（今陕西省宝鸡市）三畦原出土。
掎摭（ jǐzhí）：采取。遗：丢了。羲：羲和，为日驾车的人，这里代指日。娥：嫦娥，这里指月。连上两句是说， 孔子西行没有到过秦国，结果编诗未收石鼓文，那就像是拾了星星，却等待以了太阳和月亮。好古：爱好古代文化。生苦晚：苦于出生太晚。
此；指石鼓文。双滂沱：指眼泪和鼻涕一同流出。意即令人无限感伤而泪如雨下了。
蒙：蒙受。博士：官名。唐时有太学、国子诸博士，并为教授之官。
唐诗三百首
其年：那一年，即韩愈自江陵法曹参军被召回长安任国子监博士的元和元年（年）。
故人：不详。从军在右辅： 《三辅黄图》：“太初元年（前年）以渭城以西属右扶风，长安以东属京兆尹，长陵以北属左冯翊，以辅京师，谓之三辅。”右辅，即右扶风，为凤翔府。韩愈故人为凤翔节度府从事，所以说“从军在右辅” 。
度（ duó）量：计划。掘：挖。臼科：坑穴，指安放石鼓的地方。
濯冠：洗帽子，沐：洗头。浴：洗澡。这都是表示诚敬的意思。祭酒：
官名。唐时为国子监的