荀子劝学读后感[荀子《劝学》读后感].docx

荀子劝学读后感[荀子《劝学》读后感].docx荀子劝学读后感 [荀子《劝学》读后感 ]
《劝学》是《荀子》一书的首篇。又名 《劝学篇》。劝学，就是鼓励学习。 本篇较系统地论述了学习的理论和方法。 前一部分（第一段），论述学习的重要性；后一部分（第二、三段） 惜哉！ 也有的人虎头蛇尾， 过分沉缅于 “良好的开端是成功的一半 ”，而忽视了另一半的孜孜不倦， 到头来种的是西瓜， 得到的是芝麻， 岂不惜哉！ “骐骥一跃， 不能十步， 驽马十驾， 功在不舍 ”。要想达到胜利的彼岸， 重在持之以恒。 对待学习， 一知半解就自以为是， 稍遇挫折就颓唐不振， 持这种态度的人是很难成大器的，德国化学家李化希研究海藻时未能钻研到底， 结果与新
元素失之交臂。已年过半百的谈迁在费了 27 年的心血一夜之间化为乌有后，并没有一蹶不振，反而以超人的毅力重整旗鼓，历尽艰苦 11 载，完成了巨著 《国榷》。粗实的铁棒能磨成纤小的绣花针，凭的是一股坚忍不拔的气概， 涓涓细流能穿透刚硬的石块，凭的是一种不折不挠的精神。
倘若你有了这坚持不懈的毅力， 再加上用心专一的态度， 就如鱼得水了。 “蚓无爪牙之利， 筋骨之强， 上食埃土， 下饮黄泉，用心一也 ”。你若今天立志做画家， 明天发奋当诗人， 后天又刻苦练钢琴，鸿鹄之志固然可嘉， 但即便你再竭尽全力想做到样样持之以恒，恐怕由于精力有限，也只会有走马观花，浮光掠影的感
觉吧。
然而，“两耳不闻窗外事， 一心只读圣贤书 ”的“专一 ”，并不值得褒扬。当今世界，风云突变；当今时代，瞬息万变，所有这些，乃至琴棋书画， 足球电脑也不忽视。 这就需要我们在这有一技之长的基础上，全方位地学习，全方位地获取能量。
人的一生是在不断学习和积累中度过的。 同样是忙碌的一世，有的人竹篮打水一场空，一事无成；而有的人却硕果累累，成了
有口皆碑的人物， 这些都和学习态度密不可分。 前者或不能一跃
一步的骐骥，或如六跪二螯的螃蟹；后者则似十驾的驽马，似一心一意的蚯蚓，究其原因，如是而已。荀子《劝学》读后感（二）
《劝学篇》开宗明义地告诫人们 “学不可以已 ”，意谓学习应持之以恒， 不可中辍。 他说 “青，取之于蓝而青于蓝； 冰，水为之而寒于水。 ”意思是说青色染料是从蓝色染料中提取出来的， 却比蓝色的颜色更深；冰是水遇冷后凝结起来的，却比水冷。通过学
习前人积累的知识，博学深思，加以提炼，就能够超越前人，后来居上。他又说： “吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。
吾尝肢而望矣，不如登高之博见也。 登高而招，臂非加长也，
而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利
足也。而致千里； 假舟揖者， 非能水也， 而绝江河。 ”意谓有了知
识，才能够站得高，看得远，就像行千里路借助于车和马，过江
河借助于船和桨。
荀子认为，学习的成效来源于辛勤的积累。 “积土成山， 风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉。积善成德，而神明自得， 圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骇骥一跃不
能十步，驽马十驾，功在不舍。楔而舍之，朽木不折，楔而不舍，金石可按。”只有积土成山， 风雨才能从那里兴起； 只有积水成渊，蚊龙才能生长；只有积善成德，才能自得神明，具备圣心。所以只有一