沙盘游戏和荣格分析心理学.docx

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沙盘游戏和荣格剖析心理学
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沙盘游戏和荣格剖析心理学
北京师范大学张日昇教授箱庭疗法研究推行应用中心
沙盘游戏与荣格的剖析心理学
卡尔夫创始的沙盘游戏，交性的力量，如代表着自性实现的曼荼罗；悲观的原型一般拥有损坏性、破坏性，如暗影，它可能致令人品的失态。可是，就某一种原型而言，踊跃或悲观的性质判断其实不是绝对的。
荣格以为，梦是以在无心识中的原型为中心而睁开的。此外，神话、民间传说等最先或许经历了与梦同样的过程，也可能是在现实中所发生的事情，反应了人们的无心识的原型，令人感人并得以流传下来。这样说来，梦和这些故事有近似的表现。所以，对于荣格心理学，知道神话故事多的话，梦的剖析就会驾轻就熟。
人品的黑暗部分，最先提出来的这样的原型是“影”，即明亮的、意识化的自己反面所隐蔽的
人品黑暗暗影部分。 黑暗的暗影部分不必定就是恶的、 坏的、不好的内容， 也包含着自己未能察觉的、未知的可能性。当在梦中出现的时候，自己假借成生活环境完好不一样的同性朋友的姿态，或许成为动
物，或许变为了匪徒、仇敌、恶魔、坏蛋，时而在黑暗中，时而在没有月亮的夜晚出现。从广义上来讲的人品的“影”，包含着异性或亲人的印象。可是这常常是一种很特别的状况，梦中人品化所出现的“影”，比许多的是以同性的印象出现。
荣格以为，应当考虑为何梦中登场的人物会在此时此刻出现。比如，会常常出现近期或昨天碰到的人、发生的事，报纸上报导过的新闻。有的时候，人在想起某一事件的时候，会有“在梦中梦见过”的感觉。发生过那么多的事，为何惟有这件事在梦中出现，这和无心识原型，特别与“影”
有很大关系。 “影”的存在假如过大， 也会招来惨剧。 我们在无心识中都会或多或少地过着双再生活，
存在一个自己所不知道的另一个自己。我们平常会戴很多的面具（ mask），这些假面是复杂社会的润滑油。
4．荣格对原型的证明
既然原型被以为能够产生某些精神形式，那么我们就一定议论在哪里和如何才能获取表现这些形式的资料。荣格选择梦和踊跃想象来充任这样的资料。
梦是无心识心理的产物，不受意识的支配，是自主的、自觉的。荣格以为，梦中包含了大批的母题，有些母题是为做梦者所知的，而有些是不为其所知的。他以为，我们一定把所有他“可能”知道的母题从他不知道的母题中清除出去。我们一定找寻做梦者自己其实不知道的母题，它们固然不为做梦者所知，但依旧在他的梦中起作用，这种作用正好与我们从历史本源所知道的原型的作用偶合。
梦的分析，一般来说是在精神剖析的密屋中进行的。陪伴着精神剖析这一密屋的逐渐公然，相关
梦的分析的报告也愈来愈多。不单梦的分析，甚至所做的梦的内容 , 也常常因为所属派别及人性格的不一样而有所不一样。有一句话说得有必定道理：荣格派的人梦荣格式的梦，弗洛伊德派的人梦弗洛伊德
式的梦。这在必定程度上说的是事实。一方面 , 梦对做梦的人的意识来讲是不测的表现，另一方面，在必定程度上又的确反应了平常的意识内容，这样想来，学习荣格心理学的人做荣格式的梦也并不是不
可思议。
地点：北京师范大学南院博仁教育楼
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