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关于人物的读书笔记
关于人物的读书笔记
【篇一：?感动一个】
?感动一个
高一〔3〕班 江鉴航
生活的点点滴滴构成了美妙的诗篇，总有一种经历伴随着我们的感动，总有一种情感触说永远不要去问三个问题，永远不要试图去解决这三个问题的原因。然而，解决不了这三个问题是不是等同于不需要去思考这三个问题？任这三个问题存在，不去理会？当然不是，说这三个问题没有答案，只是没有标准答案而已，哲学问题的思考结果当然不会像美国的通用标准一样被每个人所接受，但这并不
阻碍我们去思索并试图接近真理的步伐。
尽管历来局部人都号称这三个问题永远找不到答案，赫舍尔仍以一位存在主义神学伦理学家的身份在本书中给出了他对人的生存及地位的问题的答复。虽然全书很大一局部在讲人是谁而非我是谁，但思考上述问题的主体却是“我〞，答复这个问题的也是“我〞，所有的答案都是从以“我〞来看人，以人来看人，所以答复人是谁某种程度上也就是答复我是谁。欲对此命题做出解答，我们首先要知道的是“我是谁〞这个问题包含着的两个方面——作为整体的“人〞的概念和作为个体的“我〞的概念。
让我们追溯至宇宙起源那令人感动的一刻。
伴随着最初宇宙大爆炸时的巨响，地球上出现了原始的生命体。数百亿年的生物进化成就了一个生生不息、满目葱茏的星球。在这群生灵中，一支灵长类动物的队伍从解放双手到直立行走，再到创造工具，依靠劳动将自己慢慢推向食物链顶端，终使自我群体的生命属性发生了质的变化。由此看来，灵长目的人类首先是大自然的产物，认识人的存在必然要从大自然出发。人作为依靠大自然的馈赠与庇护巧夺进化先机、繁衍至今的一族动物，无疑保有其兽性——凶狠、好斗、残忍等兽类本性的表现与其他动物并无不同，温柔、母性、护子的本能也与其他兽类无异。而人类进化最伟大的成果——人性，正是人类社会区别于动物世界的最重要标志。人是依附于社会而存在的，社会即将个体的人与人之间关系包含在内的众多联系。如上所述，当各个人聚拢而组成社会时，兽性阴戾的一面就难免会引发具有消灭性的争斗和残杀，但现实并非如此——人性挽救了这一局面。人性是兽性与社会博弈的产物，兽性的利益点即“人不犯我，我亦犯人〞，而社会的形成那么至少要求“人不犯我，我不犯人〞，甚至，稳定和谐的社会环境对人提出了更高一层的准那么——“人人为我，我为人人〞。所以在这一过程中不断斗争着的人性是矛盾而充满冲突的。当社会生成的契机来临时，众生之中恰恰只有人类在自身漫长的开展史中完成了这一兽性的人性与社会的人性的结合，习得处理人与周围世界关系
〔包括人与自然的
关系和人与人的关系〕的技巧，成功实现自身属性质变 的人类其与动物相区别的标志表达在社会的人性占主导，而这也最终成就了人类社会。
以上只是从人与动物的区别来解释人的存在，假设是从个体的人来解释人的存在，那就必须要提到自我。人之所以为人，不仅仅是人与非人的万事万物区分开来，更在于人与人有显著的不同，人与人能完全区分开来。人有其独特性，每一个个体都是独一无二的存在，这不是说仅仅从外形来看，没有完全长的一样的两个人，而是从每个人的思想自由决定了人是独特的，不可复制的。自我才是“我的存在〞的表现，才是“我〞——也就是赫舍尔在此书中论述的中心点——“从人本身出发来解释人的存在。〞