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中国古典诗词的文化魅力.doc


文档分类:文学/艺术/军事/历史 | 页数:约5页 举报非法文档有奖
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中国古典诗词的文化魅力在于它的语言美。
诗词是语言的艺术,古典诗词的文化魅力首先是它的语言美。具体表现在它的辞采丰富,表意精准、凝练。
孔子云:“言之无文,行而不远吟,无一不是朴素、浓烈的乡土之情。
这种情是执着的男女情。我们可以在"诗经"“执子之手,与子偕老〞见证古老的爱情誓言,在之仪“我住长江头,君住长江尾;日日思君不见君,共饮长江水〞中感受绵绵思念,在观
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“两情假设是久长时,又岂在朝朝暮暮〞中体会温情共勉,在轼“十年生死两茫茫,不思量,自难忘,千里孤坟,无处话凄凉〞中遥想他对亡妻的深切思念,在柳永“〞多情自古伤离别,更那堪,冷落清秋节〞感触离别时的无限伤感。
这种情是真挚的朋友情。从“海存知己,天涯假设比邻〞,到“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情〞,再有“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人〞,还有“故人西辞黄鹤楼,烟花三月下〞、“正是江南好风景,落花时节又逢君〞……
不可或缺的还有“慈母手中线,游子身上衣〞,“烽火连三月,家书抵万金〞,“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲〞,“但愿人长久,千里共婵娟〞,所表达的难舍骨肉亲情。
中国古典诗词的文化魅力在于它的意境美。
国学大师王国维在"人间词话"中说:“有境界自成高格。〞诗词整体的美学价值在于意境。意境美是诗词美的最高表达,是鉴定一首诗词好坏的关键因素。
所谓意境,是作者把自己的主观情感赋予一定的艺术形象,使读者在欣赏作品的过程中,能够结合自己的生活实践和情感体验,通过丰富的联想和想象,在头脑中形成一种特有的“境象〞。简而言之,古典诗词的意境美不限于作品本身,而是作品通过独特的艺术手法刺激读者产生联想和共鸣,到达言尽意无穷、思无崖的效果。
中国古典诗词的意境,美在含蓄。中国人的审美习惯一直以来崇尚委婉含蓄,忌浅露直白,认为作品必须含蓄委婉,才能到达意味无穷的效果。"文心雕龙"提出:“隐义以藏用〞;“精义曲隐,无伤其证言,微辞婉晦,不害其体要。〞讲的就是这个道理。
例如杜甫"绝句六首"“江动月移石,溪虚云傍花。鸟栖只故道,帆过宿谁家。〞这首诗虽然描写得简明扼要,但是抒写“不尽〞,留有余味,营造出了含蓄委婉的意境美。“鸟栖只故道,帆过宿谁家〞,看似单纯的写景,其实是在含蓄的描写中,寄予了微妙深远的联想。把思念故土之情和人生的漂泊感展示得淋漓尽致。再如孟浩然的"临洞庭湖赠丞相"“八月湖水平,涵虚混太清。气蒸云梦泽,波撼城。欲济无舟楫,端居耻圣明。坐观垂钓者,徒有羡鱼情。〞,外表上看是在咏歌洞庭湖的阔大气象。但诗作的真正的目的并非在于描绘洞庭湖的浩瀚阔大气象,而是借此希望得到九龄的垂青援引,因为通过“欲济无舟楫,端居耻圣明〞已将自己不甘寂寞、希望引荐的意图含蓄道出。
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轼的"蝶恋花"更是充分表达了委婉含蓄的诗意境界:“花褪残红青杏小,燕子飞时,绿水人家绕。枝上柳绵吹又少,天涯何处无芳草。墙里秋千墙外道,墙外行人,墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄,多情却被无情恼。〞全词貌似一幅游春图,但却是表现诗人对人生的深邃思考。暮春的自然界,花败飘落,柳絮轻飞四散,芳草滋生,表现出诗人的彷徨迷惑。而“

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