情绪管理心得体会.docx

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心情管理(EmotionManagement)，最先由因《心情智商》(EmotionalIntelligence)一书而成名的丹尼高曼(DanielGoleman)提出。他认为透过限制心情，管理人可以成为卓越的领导人。原来丹尼高曼在大学读书时，就起先对佛学有爱好，他认为佛学对心情管理的理论，将会有很大的奉献。
　　最近丹尼高曼又写了一本新书，叫做《破坏性心情管理》(TheDestructiveEmotions)，内容是有关佛学与西方科学的才智沟通。为甚么许多原来特别理性的人，却做出种种残暴行为？如何限制这类由于「破坏性心情」腐蚀人心而引致的行为呢？丹尼高曼认为，习禅修行不仅能削减负面心情，还可以增加对抗压力的免疫实力，同时更可以协助管理人提高自觉，学习处理气愤，从而削减「破坏性心情」的负面影响。
　　「禅」(Zen)是梵文「禅那」(Dhyana)的简称，意译为「思修理行」。在大乘佛教中有所谓「六度」，包括了布施、持戒、忍辱、精进、禅那、才智，是由俗世过渡到此岸世界的重要途径。「禅」便是其中重要的一个环节，是佛教一种常用的修习方式，在佛教思想中更有特别的意义。
禅的一个主要功能，是宣泄压力，有效地管理心情。佛学有一句名言：「愚者调身，智者调心」。所谓心性，包括了「定心」、「净心」、「念心」及「明心」。达致「心明如镜」的境界，做甚么事情都会有定力、有才智，身心自然平稳、肯定不会轻举妄动。
　　「禅」在「心情管理」的实际应用，可以包括下四点：










　　(1)发觉自身的心情
　　禅宗所谓「般假设」(Prajna)，旨在唤醒世人视察管理事务时，要以「有所为、有所不为」的心态来敏捷运用。所谓「涉世、忘世、入世」，便是要求人有自觉性，了解自己心情上的问题。
　　(2)自觉训练
　　禅的生活，是从「三世因果」及「十方因缘」里定位自我生命，即冲突中求统一、来去间能自由。透过「禅定」中有关「确定自我」、「提升自我」和「融合自我」的熬炼，习禅的人可以对自己有更深化的相识。
　　(3)限制心情
　　「禅定」有助于稳定心情，更能促进身心的正常开展伏个人心情的担心，从而抗拒外界欲望的干扰和引诱，令习禅的人能够精神集中，步入「心注一境」的状况。
　　(4)人际关系
　　禅学讲求「同理心」(Empathy)，要求人人以设身处地的角度，在对方的立场去思索，才能真实地体会别人的境况。作为一个领导者，须要驾驭下属的困难，作出指导。不能了解别人的境况，是无法发挥领导的效率。利用「同理心」的精粹，便可明白他人的立场，从而发挥人际关系管理的作用。
整体而言，依据佛学的说明，习禅可以令人冷静地进展思索，通过「正审思虑」以应付难题，最终到达「去恶从善、由痴而智」的境界。对于现代管理学来说，正好供应了一种东方式的另类心情管理方法。










篇四：心情管理心得体会
现代心理学家威廉詹姆斯博士说：一个人很难以意志来限制他的心情，但是你可以用你的意志限制你的举止。换句话说，假如你盼望感到欢乐，你就必需表现出欢乐的举止；盼望感到有成就感时，你的行为就必需看起来很有成就感的样子。
一、合理宣泄
心情的宣泄是一种自我爱护，可使体内剧增的能量得到发泄。
前提：以不损害自己和他人为前提
二、选择遗忘
小故事引导
三、转移
当火气上涌时，有意识地转移话题或做点别的事情来分散留意力，便可使心情得到缓解。在余怒未消时，可