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名著导读朝花夕拾
?朝花夕拾?：消除与经典的隔膜
新课导入
同学们，在我们学习?从百草堂到三味书屋?时，我们从中理解到了关于鲁迅小时候的许多童年趣事，而我也交给同学们一项在课外阅读?朝花夕拾?的小任务，今天我们就一起聊一聊在日本留学时期的学习生活，表达了在仙台医专受日本学生歧视、侮辱和决定弃医从文的经过。作者突出地记述了日本老师藤野先生的严谨、正直、热忱、没有民族偏见的高尚品格，表达了对藤野先生深情的思念。
10.?范爱农?——追叙作者在日本留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段，描绘了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命，辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇，表现了对旧民主主义革命的绝望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。
主要人物
?朝花夕拾?中出现的四个主要人物，是作者的保姆、恩师、朋友和父亲。
有愚昧迷信的一面，但她身上保存着朴实仁慈的爱，令作者永生难忘。从长妈妈身上，我们看到鲁迅对底层劳动人民的感情：他既提醒他们身上愚昧麻木的一面，也歌颂他们身上美妙仁慈的一面。
保姆
一位异等待人的态度，因为关心弱国学子的学业，其朴素而伟大的人格令人肃然起敬。他所做的一切都很平凡，假如我们不设身处地地想象鲁迅当时的处境，便很难感受到这位老师的伟大之处。
恩师
一位觉悟的知识分子，但是无法在黑暗社会立足。他无法与狂人一样，最终向这个社会妥协，也无法像N先生一样忘却，所以他的内心痛苦、悲凉，我们和鲁迅先生一样，疑心他是自杀的。
朋友
父亲曾让童年的鲁迅困惑过，因为在他兴高采烈地要去看五猖会时，父亲却勒令他背书。但是，鲁迅从来没有指责过自己的父亲，他忏悔的是自己没有让父亲安静地死去，这让他的心灵永远不安，永远痛苦。从中我们感到鲁迅先生对父亲强烈的爱。
父亲
片段赏析
到初冬，我们的景况更拮据了，然而还喝酒，讲笑话。突然是武昌起义，接着是绍兴光复。第二天爱农就上城来，戴着农夫常用的毡帽，那笑容是从来没有见过的。
“老迅，我们今天不喝酒了。我要去看看光复的绍兴。我们同去。〞
片段再现：?范爱农?
我们便到街上去走了一通，满眼是白旗。然而貌虽如此，内骨子是照旧的，因为还是几个旧乡绅所组织的军政府，什么铁路股东是行政司长，钱店掌柜是军械司长……这军政府也到底不长久，几个少年一嚷，王金发带兵从杭州进来了，但即使不嚷或者也会来。他进来以后，也就被许多闲汉和新进的革命党所包围，大做王都督。在衙门里的人物，穿布衣来的，不上十天也大概换上皮袍子了，天气还并不冷。
我被摆在师范学校校长的饭碗旁边，王都督给了我校款二百元。爱农做监学，还是那件布袍子，但不大喝酒了，也很少有工夫谈闲天。他办事，兼教学，实在勤快得可以。
文中有一个重要的细节，即对光复后的绍兴换汤不换药的描绘。这其实已埋下了范爱农悲剧的伏笔。鲁迅对范爱农没有一句正面的赞扬，只是从他的神情“那笑容是从来没有见过的〞，从他的行动“实在勤快得可以〞表现了革命后的范爱农心情愉快的一面。但范爱农心里产生的希望越大，绝望也就越大，鲁迅其后又用了很多笔墨写光复后绍兴的现实，其实就是在讨论造成他的朋友悲剧命运的原因。
赏析：
陈莲河的诊金也是一元四角。但前回的名医的脸是圆而胖的，他却长而胖了：这一点颇不同。还有用药也不同。前回的名医是一个人还可以办的，这一回却是一个人有些办不妥帖了，因为他一张药方上，总兼有一种特别的丸散和一种奇特的药引。
片段再现：?父亲的病?
芦根和经霜三年的甘蔗，他就从来没有用过。最平常的是“蟋蟀一对〞，旁注小字道：“要原配，即本在一窠中者。〞似乎昆虫也要贞节，续弦或再醮，连做药资格也丧失了。但这差使在我并不为难，走进百草园，十对也容易得，将它们用线一缚，活活地掷入沸汤中完事。然而还有“平地木十株〞呢，这可谁也不知道是什么东西了，问药店，问乡下人，问卖草药的，问老年人，问读书人，问木匠，都只是摇摇头，临末才记起了那远房的叔祖，爱种一点花木的老人，跑去一问，他果然知道，是生在山中树下的一种小树，能结红子如小珊瑚珠的，普通都称为“老弗大〞。
“踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫。〞药引寻到了，然而还有一种特别的丸药：败鼓皮丸。这“败鼓皮丸〞就是用打破的旧鼓皮做成；水肿一名鼓胀，一用打破的鼓皮自然就可以克伏他。清朝的刚毅因为憎恨“洋鬼子〞，预备打他们，练了些兵称作“虎神营〞，取虎能食羊，神能伏鬼的意思，也就是这道理。可惜这一种神药，全城中只有一家出售的，离我家就有五里，但这却不像平地木那样，必须暗中探究了，陈莲河先生开方之后，就恳切详细地给我们说明。
“我有一种丹，〞有一回陈莲河先生说，“点在舌上，我想一定可以见效。因为舌乃