闷中艰难度日，双方肚子里都有自己的隐私，不能坦诚相对。这样的家庭，没有半点快乐，没有半点温馨可言，有的只是吵架声、啼哭声。
《围城》的比方，辛辣犀利，幽默深邃，是本书独特的风格。作者经常借助寓怒骂嬉笑于讽刺的比方方法，勾划群丑的画像，深刻揭露和批判了当时恶俗横流的社会，腐败不堪的政治，从而表达了作者对社会人生的看法。
凡真正精彩的文学作品，都具有一种抗理论分析力，任何自认为深透、精彩的理论都会在它们面前显得干瘪又捉襟见肘。尽管《围城》本身并不朦胧，但我们读后的感觉仍旧是大于思想、大于语言的。
读了《围城》，你会觉得自己四周的一切，包括自己原来颇为热衷的一些东西，都增加了不少喜剧色调。
《围城》读书笔记篇3
《围城》我是先看电视剧，后来又断断续续读了些片段。这本书情节连续性不强，的确可以跳着读，最近才—口气从头到尾将整本书读完。读完以后，对这本书又有了些新的相识。有的报道说，方鸿渐就是作者的化身，甚至有的人还怀疑作者的博士单位是否也是虚构的。但无论如何，方鸿渐是个典型的学问分子形象这句话是无容置疑的。但正因为他是学问分子，而且是那种带着玩世的看法处世又有点良心的学问分子，才构成了他一生的第一圈“围城”。他希望做个大人物，这样的性格，好像就确定了他的一生。
方鸿渐的其次圈“围”就是给他带来多灾多难的假学位。方鸿渐究竟是个学问分子，在买假文凭之前，他也问问良心，他为自己起了最好的籍口：“父亲是科举中人，要看‘报条’，丈人是商人，要看契据。”以他自己的口气，就是“说了谎话，还要讲良心。”说谎就说谎嘛，讲了良心这谎话就变得非驴非马了。既然讲良心，就干脆别买学位了。既然都不讲良心了，就干脆把学位发扬光大吧?害得自己当个副教授忍气吞声的，两头不着岸。方鸿渐一生的第三圈“围城”，我想没有人会反对，是他在处理感情问题时候的玩世看法。或许从第—圈“围城”建立时，就确定了会有其次圈围城，就确定了会有第三圈围城了。在那个到处是“小人物”的时代，做个大人物并不是每个人都有能耐的。可是他还是希望做个大人物，希望自己能够使家翁感觉光耀门楣;买了文凭，又觉得有损道德。要知道，社会上只有两种人能够混得好。
—种是真正大写的入，他们有他们独特的才能，他们有他们高尚的情操。他们是因为他们近乎模范的举止，才赢得别人的敬重。而另—种，则是完全相反的。他们用旁门左道，说谎时，能够令自己都骗过来。他们深有城俯，他们的行为举止有时真是没有良心可言。而社会上更多的，是后者，从古到今都是如此。袁世凯用了多少手段才当上大总统?乾隆是如何登上皇位的?就连现在的企业在商场上竞争，也用完手段，不是你死就是我亡。可是，并不是全部人面对这些时都能够狠下—条心的。多数的人都像方鸿渐—样，有那么一点的良心，有那么—点的虚荣。他们到处做小人，又不得到处提防小人。他们也知道世道的艰险，可是并没有好好地去接纳它。他们尝试去变更，就似乎方鸿渐想知道韩学愈文凭的真伪，以此找回自己的公道一样。熟不知道，人家早就设定了陷阱等他踩进去。
或许《围城》的文学价值也正在此。它写出了人们不情愿正视的，真实的社会环境。世道的艰险，可是并没有好好地去接纳它。他们尝试去变更，就似乎方鸿渐想知道韩学愈文凭的真伪，以此找回自己的公道一样。熟不知道，人家早就设定了陷阱等他踩进去。
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