知人者智 知己者明.doc

知人者智 知己者明
知人者智 知己者明 老子有言：“知人者智，知己者明”，实在值得深思。
这简简单单八个字，却包含着极其深刻的哲理，惠及后人和各个领域。其中，最典型的是《孙子兵法》对这一哲理思想的延伸，那就是“知己知彼，方能知人者智 知己者明
知人者智 知己者明 老子有言：“知人者智，知己者明”，实在值得深思。
这简简单单八个字，却包含着极其深刻的哲理，惠及后人和各个领域。其中，最典型的是《孙子兵法》对这一哲理思想的延伸，那就是“知己知彼，方能百战百胜”。
知人者智，是个人聪敏才智对周围世界，特别是对他人的透彻了解。任何人都会因所处环境、个人经历、性情性格、智力强弱等差异，其思维能力，分析和处理问题的方式方法就不一样。掌握了这一个基本规律，智者首先要懂得知人。何以知人，就是要换位思考，从对手的角度去思考他可能采取的方法。《三国演义》“空城计”一章中，诸葛亮掌握了司马懿“性多疑，必不料我行险”的心理活动，在司马大军围城的情况下，大开城门，竟然吓退了围兵，就是一个很好的案例。
知己者明，更是一种对人性的深入剖析。一个人往往能看透别人，掌握别人的心理活动，了解别人的长短处，但是，对自己就不一定有一个客观、公正、全面的了解。《三国演义》中的马谡也可谓一时俊杰，自幼熟读兵书，也有奇谋，但从未亲临战事。然而马谡却自以为熟读兵书，就能领兵打仗、决战胜负，故而昂然领命守街亭。街亭被围前后，不知权变，不听劝阻，一意孤行，最终被司马大军兵困孤山，断送了蜀军取得的优势，最后落得被诸葛孔明“挥泪”斩首的下场。
由此可见，一个真正的聪敏人，不仅仅要深知对方，全面掌握外部世界的活动规律；更要真正了解自己，比较完整地知道自己的长短优缺，而且要将了解自己放在第一位。唯有如此，才能扬长避短，采取有效措施，所向披靡，立于不败之地。
相对“知人”而言，“知己”更为重要。古人常言“人，贵有自知之明”，实是修身养性的之理格言。
古诗有云：“不识庐山真面目，只缘身在此山中”。其实，一个人对自己的了解，远非旁人所清，这也就所谓的“当局者迷，旁观者清”吧。习惯性的生活散漫、不拘小节，讲话不讲场合、信口开河，大事不会做、小事不肯做，好大喜功、文过饰非，缺乏同情心、冷漠无情，自以为是，不尊重他人，斤斤计较、爱贪小便宜，大是大非面前摇摆不定、小事小非当头自作聪敏，纸上谈兵口若悬崖、实际操作稀松平常，有了成绩得意洋洋、遇到挫折灰心丧气，凡此种种，都是人性中一些缺陷。
当然，人不可能没有缺陷，问题是有些人能清醒地认识到自己的缺陷又加以改正，这就是明知之举；有些人明知自己有缺点却放任自由，实属愚蠢之举；更有些人对自己的缺陷一无所