不争不抢，不求输赢，不知刻苦努力，做什么事都不走心的结果。
在自然界中，也有“佛系动物”。比如，老鹰和老虎，鹰立如睡，虎行似病，瞧着可随意了，可是一旦锁定目标，咔嚓一下，闪电一击，也不睡了，也不病了，往往一下毙命。本质上它们只能算是“伪佛系”，到真格的时候就该出手就出手了。假如真是啥也不专心，那确定通不过自然选择的大剪刀的。颈项上挂饼不知道转，只有饿死嘛。我认为这一观点是对的，因为做事肯定是要专心的，无欲无求在当今社会是不行的。终日劳碌不停，累是必定的，但只知道轻轻松松享受，敲锣打鼓张口闭口把“佛系”挂在嘴上，不努力不行动，美妙生活又如何实现的了呢?
“佛系”一词之所以在青年群体中快速走红，并成为一种网络文化，其实是击中了现实社会中的一个痛点：累。假如说前段时间的“油腻”折射了中年的的危机，“佛系”一词则反映出90后青年的生活现状。如今，第一批90后大多已经走出校内，起先在职场打拼，生活节奏快，事业追求高，精神压力大成为压在他们身上的“三座大山”，也使他们更加体会到了现实生活的酸甜苦辣，焦虑、迷茫的心情暗自扩散。我想，“佛系”之所以能成为当今大火的“网红”，也是大家对排解压力的一种方式，是一种自嘲，一种调侃。正在打拼的青年，总要为自己的将来准备，哪有“佛系”的条件和资格呀?
当我们整理思绪重新投入崭新的学住，无论你做的事情大与小，在这个社会上，你很重要，没你不行!“佛系”的心态暂且搁下，努力才是正道!
对于佛系的看法与感想优秀作文范文三
花开见“佛”
近日，“佛系青年”悄然走红网络，但网民给佛系的定义却是生活没有目标，得过且过的颓废之气，以致于使“佛”成为了生活消极的人的代名词，这是“佛”的真谛吗?“佛”用在这种青年身上，真的合适吗?“佛”是不是不再适应物欲纵流的现代社会了呢?我想，恰恰相反，佛是现代人最急缺的一种品质，只是大多数人还不能真正理解“佛”。
六祖慧能说过“菩提本非树，明镜亦非台。本就无一物，何处惹尘埃”。佛本就是虚无的，它是天地佛法所凝合而成的无形的事物。修佛之人讲究五空：心空，色空，法空，生死空，涅槃空。其本质就是六祖的偈语“本就无一物，何处惹尘埃”，也就是放下，放下心中对情、名、利的贪求，当你真的放下时，自然内心平和，可以慈善看待众生，不再被苦恼所困，不再被多情所扰。这种佛是不是不争不夺、生活颓废的青年的代名词呢?不是的。白落梅在书中这样写过：游子可以放下青山绿水的风物吗?名将可以放下收复山河的成就吗?樵夫可以放下一粥一饭的生活吗?这里的放下并不与主动生活的看法冲突，游子只有放下对山水的留恋方可专一钻研学业，王侯将相只有放下成就不居功自傲方可守住百年家业，樵夫只有放下对钱财的贪恋才可以体会生活的乐趣。
放下不代表失去，不争不抢亦不意味着得不到。只因放下，才会用心提高自己的综合素养，一切你曾经追求的、贪恋的东西自然会走向你，只不过放下后，你不会患得患失，来了便是来了，失去了便失去了，不会再因外物而或喜或悲，也就不会徒增苦恼，生活反而满意了。
佛将人世比作苦海，处于红尘中的人就如在苦海中苦苦挣扎一般，在这无尽苦海，唯一的摆渡人便是放下。处于世俗红尘的人，或被情困，或被名诱，或被钱惑，人们总是放不下心中的执念，所以几生几世都无法跳
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