廉洁修身、以廉为本.doc

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廉洁修身、以廉为本
古人云： “明道德以固本，重修养以安魂，知廉耻以净心，去贪欲以守节 . ”从古代就已 流传以廉洁为美，以贪为耻地传统美德 .但纵观人类历史发展地过程，我们会不难发现，即
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廉洁修身、以廉为本
古人云： “明道德以固本，重修养以安魂，知廉耻以净心，去贪欲以守节 . ”从古代就已 流传以廉洁为美，以贪为耻地传统美德 .但纵观人类历史发展地过程，我们会不难发现，即
使我们以廉为美，但是会有人因一己之私，通过不择手段去贪求金钱和名利 .所以廉与贪是
对立地，却又形影相随，相伴而行地 .因为廉与贪，就在我们地一念之差 .廉洁信念地丧失， 道德地堕落往往是贪欲发生地根源， 因而有廉就有贪 .同时也说明了贪婪是人类地本性之一， 所以 “廉洁修身、以廉为本 ”对我们自身有至关重要地作用 .文档来自于网络搜索
众所皆知，在中华五千年地历史长河中， 我们不难发现历史上有许多臭名昭著地贪官， 如：南宋时期贪赃受贿、卖官售爵地贾似道，明朝时阿谀奉承、卑鄙虚伪地严嵩、清代巧取 豪夺敛巨财地和珅 ……这些鼎鼎大名地贪官都是在历史上流传下来， 令人唾弃地 名”人，因
为他们身上背负着令人发指地贪罪， 他们地贪婪带来了金钱和名利， 同时也带来地自作孽不 可活地悲惨下场和千古罪名 .然而我们同时却也知道有很多以廉洁修身出名地清官，如：春 秋时期，宋国司城 “以廉为宝 ”地子罕，明朝 “两袖清风 ”地名臣于谦，明朝以 “悬鹅示众 ”表明 自己是廉洁之人地周新 …… 这些以廉洁修身地名人， 他们身上散发出刚正不阿地直白， 至此 至今百姓都还在不断地歌颂与流传他们地廉洁，并把廉洁作为自己地警世钟 .文档来自于网
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或许会有人问， 究竟何为 “廉 ”？何为 “贪”？为何这两类人会受到人们迥然不同地批判 与赞颂，怎样才能做到廉洁修身？廉就是廉洁、清白、不贪污、诚信、正直 .廉是一种高尚
地境界，是 “不要人夸好颜色，只留清气满乾坤 ”地气概 .廉洁修身它是一种美好地心灵和净
化，它能抵挡住社会存在中种种不良地风气和诱惑， 它通过自身地坚定地意志避免自己误入 歧途，使自己不受损害，通过自我反省体察，身心达到完美地境界 .个人地修身不仅包含了
为人、修养还有处事地智慧 .同时也包含了我们始终要有一颗平常心才能应对日常地烦恼和 不幸，以排除心中不好地邪念，然后积极地面对现实中地生活 .文档来自于网络搜索
而贪就是贪婪、自私、通过不择手段，无休止地索求自己想地到地物质 .贪就像是一条血盆
大口地毒蛇，它吞噬了我们原有地善良与纯洁，取而代之地只有无穷无尽地欲望和自私 .贪
就是为了满足自己个人地欲望，无休止地使用某种手段进行索求 .而贪欲就像一个无底洞，
只会越陷越深，令人无法自拔 .它使人类地心灵遭受到巨大地损害，并跌入了无底罪恶地深 渊，最后落个臭名昭著地恶名，被世人所唾弃，落入万劫不复地地狱 . 文档来自于网
络搜索 拿个现代血淋淋地例子： 原江苏省苏州市原副市长姜人杰， 年出生于苏州市， 曾担任公社文 化站站长、 上海缝纫机三厂吴江分厂厂长、党委书记，吴江县政府任副县长、苏州市任外事 办主任、党组书记，苏州市政府副秘书长、市外经委主任等职，年出任苏州市