思修简答题
1、大学是人生新的起点,我们同样面临“选择”和“坚持”两个问题。坚持是对一个人意志和品德的考验,选择是对一个人洞察力的检验。1 、你是怎样处理“坚持”和“选择”两者之间的关系的 ? 2、在确立自己成才目标时,怎样做到“们等,人人安居乐业生活的国度里,还会出现这种现象吗?答案显然是否定的。为此,我们任重道远,我们必须坚持走中国特色社会主义道路,为实现共产主义这个最终理想而奋斗终身。
7、你怎样看小悦悦案例,其中存在着怎样的道德两难问题
小悦悦案例中18位路人的冷酷无情,深深刺痛了我们13亿民众的心。我们中华民族的耻辱感被强力地唤起,中国人对道德也开始了深刻的反思,我们
究竟是怎么了?我们中华民族的道德为何在21世纪缺失得如此严重?我们习惯了在熟人面前如何生存,如何守望互助,如何远亲不如近邻,却不习惯在陌生人面前掏出爱心,传递爱心,是不是因为我们学会的只是明哲保身和自私自利呢?遥想当年,雷锋帮助别人,从不担心会被冤枉,实际上,他也从未被冤枉过。可见,在那个物质贫乏的年代中,人们的精神世界是如此得富裕啊!如今,我们却因为怕被栽赃,都不敢救助可怜的小悦悦。也许有的人本想去救小悦悦的,但是因为从众心理,本着别人不去我也不去的原则,不冒然行动,而有的人则是因为鲁迅先生笔下那可悲的看客心理,认为此事身不关己,于是冷漠地看着受伤的小悦悦,而不伸出援助之手。救或不救这个道德两难问题摆在我们面前,我们该如何选择呢?不去救小悦悦在我们良心道义和道德上都是过意不去的。我们真的是该好好反思一下自己的行为了。为了我们自己,也为了他人与社会,我们真的该提升自己的道德修养,为创建和谐社会而奋斗!
8、有人说:诚实守信的人是傻子,你的观点是什么?
我不赞同上述观点。我认为诚实守信的人一点儿也不傻,相反,他们是机智的一群人。
1、诚实守信的人是有道德的人。因为在中国传统伦理思想中,道德的根本就是诚信。换句话说,没有诚信的人是不可能成为有道德修养的人。而道德往往代表着社会的正面价值取向,起判断行为正当与否的作用。因此,诚实的人一般就是代表社会正面价值观的人,而能做出正确价值判断的人必然是有大智慧的人。
2、诚实守信是建立市场经济秩序的基石。市场经济不仅需要法律的制衡,也需要道德,尤其是诚信的约束。如果我们都带上假面具,虚情假意,自私自利,那么人与人之间仅仅依靠利益来维系关系,那就变得太功利、太势力、太贪婪了。要知道诚实守信可是企业无形的资本。企业不违背道德,实事求是,不欺骗大众,那么大家才会赞不绝口,企业的事业才会蒸蒸日上。晋商和徽商的一个生财之道便是诚信,难道能说他们是一群傻子吗?
3、中国古代有许多有关于诚实守信的小故事。几乎所有都是为了弘扬诚实守信这个美德的,是不是我们具有这个优良美德的老祖宗都是傻子呢?
综上所述:诚实守信的人绝对不会是傻子。我们要养成诚实守信的良好品德,为创建人与人之间和谐相处的社会而献出自己的一份力量。
9、有人认为,艰苦奋斗是战争年代的优良品德,而今天的社会物质财富已经极大的丰富,节俭已经成为一种浪费。请谈谈你的看法。
我不赞同上述观点。艰苦奋斗和节俭永远都不会过时,反而在当今社会,我们更应该大力弘扬这样的传统美德。
在战争年代,只有通过艰苦奋斗和勤俭节约,我们才能度过一个又一个难关,登上一个又一个制高点,取得一个又一个的胜利。
而现如今,人们的物质生活水平有了显著地提高,大家不断信奉享乐主义,有了点小钱就用来享受,完全不知道那些钱有多么得来之不易。金钱背后的劳动价值与其表面的使用价值完全不成正比。因此,节俭应该成为重中之重。勤俭节约是中华民族的传统美德,我们就更有义务传承节俭这一良好的品德。
正如“八荣八耻”里的所说的“以艰苦奋斗为荣,以骄奢淫逸为耻”,就是需要我们不要贪图安逸而大肆挥霍。现代社会拜金现象随处可见,提倡艰苦朴素与勤俭节约是对社会不正之风的巨大冲击。为了构建一个物质文明、精神文明的社会主义和谐社会,我们必须养成艰苦奋斗和节俭的优良品德。
10、通过“宪法司法化”第一案齐玉苓案,请讨论:宪法是高高在上的,还是与公民生活息息相关的?你如何看待宪法的职能?
1.“宪法司法化”第一案:
导读:此案是全国首例公民维护宪法权利并胜诉的案件,判决意味着《宪法》规定的公民受教育的基本权利可以通过诉讼程序获得司法救济,《宪法》可以作为法院判案的直接法律依据,开创了法院引用宪法保护公民基本权利的先河。
齐玉苓即齐玉玲,与陈晓琪同为山东滕州八中学生。在1990年中考中,齐玉苓被山东济宁商业学校录取,陈晓琪预考被淘汰。但陈晓琪在其父陈克政(村党支部书记)的策划下,领取山东济宁商业学校给齐玉苓的录取通知书,并以“齐玉
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