唐代文学复习资料,集子到论述,学术性.docx唐代文学复习资料,集子到论述,学术性
一、集子及其作者:
《东皋子集》王绩有诗《野望》:东皋薄暮望,徙倚欲何依。树树皆秋色,山山唯落 晖。牧人驱犊返,猎马带禽归。相顾无相识,长歌怀采薇。
《盈川集》杨炯曾做盈川令
《陈伯玉集》陈子昂中唐诗人姚合编的《极玄集》,即李端、卢纶、吉 中孚、韩翊、钱起、司空曙、苗发、崔崛、耿漳、夏侯审。
古文运动:古文运动是在复古的旗帜下,对六朝骈交从内容到形式的革新,它的内容革 新是与唐代政治改革的要求相适应。古文运动兆端于武后新政期的陈子昂,酝酿于安史之 乱后的元结、萧颍是、李华、独孤及、梁肃、柳冕等人,形成高潮于永贞改革前后和元和 中兴之际的韩柳。儒学是古文运动的基础。古文运动的倡导,参与者,如李华、萧颖士、 梁肃、柳冕、韩愈、柳宗元、刘禹锡等都是这一变化的推动者,他们和中唐的儒学者陆 质、啖助、赵匡一起,反对进士科以诗赋取士,st评明经以章句为学,要求务通经典大 义,行经术之道。欲振儒学以兴唐。唐代散文除继承和借鉴前人散文创作的成就外,还广 泛从其它文学体裁的创作中汲取滋养。尤以诗歌、传奇、骈交的影响为大。古文运动在贞 元元和间形成高潮前,有一个渐进的酝酿过程,其间的振臂倡导者,除武后朝的陈子昂 外,中唐前期先后有元结、李华、萧颖士、独孤及、梁萧、柳冕、权德舆等。而古文运动 的主将则是韩愈和柳宗兀。
唐传奇:传奇,顾名思义是传述奇事奇遇之义。但相当一段时期内由于义界不清而使用 混乱,却亦不外乎用以称呼小说及以此为题材的戏曲。唐传奇是后人对唐人所创作的交言 小说的称谓,它代表了唐代小说的发展水平。“传奇”这一名称的来源,可能与晚唐时裴 刑所作的小说集《传奇》有关,后来人们即用“传奇”这一名称来作为这一类小说的通 称。
文章四友:杜审言、李崎、崔融与苏味道的并称,世号"崔李苏杜”。
三吏三别:指杜甫的六首诗歌。杜甫在洛阳至华州的途中亲眼目睹官府强行拉夫的残暴 景象,以及人民遭受的深重苦难,写下了《新安吏》、《潼关吏》、《石壕吏》、《新婚 别》、《垂老别》、《无家别》六首诗,简称“三吏”、“三别”。这六首诗,既揭露官 府的残暴和人民的诗的声辞之美。
吴中四士:指张若虚、贺知章、张旭和包融。
张王:唐代著名诗人张籍、王建的并称。
初唐四杰:指主要生活和创作于唐高宗、武则天时期的四位著名的诗人,即王勃、杨 炯、卢照邻、骆宾王。他们对诗歌的题材有所扩大,诗风转向刚健清新,对五言律诗的成 熟和七言歌行的发展都有很大贡献。并且,他们四人都喜好写骈文,有着很好的艺术特 色,可以说王勃是电力精工,杨炯是神采飞扬,卢照邻是深沉悲愤,骆宾王是慷慨激昂。
山水田园诗派:产生在盛唐时期的以孟浩然、王维等人为代表的,以描绘山水风光和表 现田园生活为主要内容的诗歌流派。由于唐代取士较为重视声名,一部分直接求仕困难的 知识分子往往由隐而仕,走所谓的“终南捷径”。他们在隐居生活中,常常临水登山抒怀 寄傲,游园写景乐隐怡闲。又加之唐初佛道盛行,文人们或隐遁山水虔诚向佛,或游历山 川求仙访道,有更多机会接触自然,因而在盛唐时代产生了大量的山水田园诗篇,并形成 一个影响很大的山水田园诗派。代表诗人除了王、孟,还有储光羲、常建、祖咏、裴迪等 人。
三十六体:晚唐令狐楚、李商隐、温庭筠、段成式等人都擅长骈体文,其中李商隐、温 庭筠、段成式三人齐名,又因三人在家族皆排第十六,故时号“三十六体”。他们大力提 倡四六文,重辞藻、典故、声韵、偶对,向唯美主义方向发展,并将骈文广泛应用到书 信、公文、表奏等各种文体中,不少作品无异于文字游戏。在创作技巧和文风上,他们的 骈文有了一些新变化,大都雕镂精工,用典深僻,辞章繁缚,偶对切当,风格更为华丽浓 艳,其中以李商隐最具代表性。
郊寒岛瘦:指唐朝著名的两位诗人孟郊和贾岛,即孟郊,清冷苦涩的意象。贾岛,奇僻 瘦硬的风格。二人以苦吟著称,因其平生遭际大体相当,诗风相似,被后世并称为“郊寒 岛瘦”。该语出自宋•苏轼《祭柳子玉文》:"元轻白俗,郊寒岛瘦。”宋•苏轼《祭柳 子玉文》:“元轻白俗,郊寒岛瘦。”
沈宋:沈俭期和宋之问的并称
大历十才子:十才子之名,最初见于中唐诗人姚合编的《极玄集》,即李端、卢纶、吉 中孚、韩翊、钱起、司空曙、苗发、崔崛、耿漳、夏侯审。
古文运动:古文运动是在复古的旗帜下,对六朝骈交从内容到形式的革新,它的内容革 新是与唐代政治改革的要求相适应。古文运动兆端于武后新政期的陈子昂,酝酿于安史之 乱后的元结、萧颍是、李华、独孤及、梁肃、柳冕等人,形成高潮于永贞改革前后和元和 中兴之际的韩柳。儒学是古文运动的基础。古文运动的倡导,参与者,如李华、萧颖士、 梁肃、柳冕、韩愈、柳宗元、刘禹锡等都是这一变化的推动者,他们和中唐的儒学者陆 质、啖助、赵匡一起,反对
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