大道之行也（公开课）2.ppt

大道之行也
——《礼记》
字音
天下为公 （ ）选贤与能（ ）
讲信修睦（ ）
矜、寡、孤、独 （ ）
男有分（ ）
货恶其弃于地也（ ）
大道之行也
——《礼记》
大道之行也
——《礼记》
字音
天下为公 （ ）选贤与能（ ）
讲信修睦（ ）
矜、寡、孤、独 （ ）
男有分（ ）
货恶其弃于地也（ ）
编纂（ ）门闩（ ）
wéi
jǔ
mù
guān
fèn
wù
zuǎn
shuān
词语
男有分：
货恶其弃于地也：
是故谋 闭而不兴
盗窃乱贼而不作：
外户而不闭：
选贤与能：
矜、寡、孤、独、废疾者：
（职分，文中指职业、职守 ）
（奸邪阴谋。闭：闭塞，这里作杜绝）
（厌恶、憎恨 ）
（乱，指造反。贼，指害人。作，起。）
（用作动词，从外面合上。用门闩插门）
（“与”通“举”，选拔。）
（“矜”通“鳏(guān)”，指老而无妻的人。）
句子
故人不独亲其亲：
不独子其子：
亲，意动词, 以……为亲。用如动词，这里可以译为奉养、赡养。 亲，名词，指父母。
子，意动词，以……为子。这里用如动词，
可以译为抚育。子，名词，指子女。
使老有所终，壮有所用，幼有所长：
所终，终其天年，养老送终。
所用，为社会效力。
所长，顺利成长。
理清思路
1、大道指什么？大同指什么？大道之行是什么意思？
大道：指治理社会的最高准则。
大同：指儒家的理想社会或人类社会的最 高阶段。
大道之行也：是指执政者施行大道，则老百姓便可以生活在安定、和平的大同社会。
2 、怎样实施“大道”，实现“大同”(“大同”社会的根本特征)？请找出相关语句并作讲解。
3、本文从哪几个方面具体阐述的“大同”社会的理想?(“大同”社会的基本特征)
4、作者所描绘的大同社会的景象是什么？ (施行“大道”后出现的社会局面）
1、“大同”社会和陶渊明描绘的那个“世外桃源”有哪些相同的地方？
2、“天下为公”的大同社会，是人类传统的理想。你还知道哪些名人追求过这个理想呢？
合作探究
孟子：
老吾老，以及人之老；
幼吾幼，以及人之幼。
“有饭同吃，有衣同穿，有田同耕，有钱同使；无处不保暖，无处不均匀。” ——洪秀全
洪秀全领导了近代史
上最大的农民起义。
孙中山及其题词
1、孔子的“大同”社会的理想实现了吗？21世纪的中国社会，是“大同”社会吗？
2、请谈一谈你心目中的理想社会。
类文再练    怪哉   汉武帝幸甘泉，驰道中有虫，赤色，头牙齿耳鼻尽具，观者莫识。帝乃使东方朔视之。还对曰：“此虫名怪哉。昔时拘系无辜，众庶愁怨，咸仰首叹曰：“‘怪哉!怪哉’盖感动上天，愤所生也，故名怪哉。此地必秦之狱处。”即按地图，信如其言。上又曰：“何以去虫？”朔曰：“尺。忧者，得酒而解。以酒灌，当消。”于是使人取虫置酒下，须臾糜散。(选自《太平广记·昆虫一》)   [注释]①幸：临幸，古代皇帝到某地称为“幸”②拘系：拘押，关押③庶：庶民，百姓④按：察看⑤信：的确，确实   1．解释加粗词语。   ①观者莫识（　　　　　） ②还对曰（  ）   ③咸仰首叹曰（  ） ④信如其言（  ）   ⑤何以去虫（ ） ⑥以酒灌（  ）   2．翻译句子。   ①此地必秦之狱处。
   ②于是使人取虫置酒下，须臾糜散。
   3．《从百草园到三味书屋》中写到，鲁迅小时候曾经问他的先生“怪战这虫是怎么一回事?”先生不予回答。你能根据本文作出回答吗?
   4、东方朔对“怪哉”的解说，是否含有更深的意味?