周越书法作品欣赏.doc

周越书法作品欣赏
字子发，北宋邹平（今属山东）人。曾官主客郎中。朱长文《墨池编》评其“草书精熟，博学有法度，而真行不及，如俊士半醉，容仪纵肆，虽未可以语妙，于能则优矣。”《宣和书谱》称：“天圣、庆历间，以书显，学者翕然宗之。”。
　　周子发书，为北宋一大家，而遗迹流传极少。石渠旧藏王著书真草千字文，后有周跋，四十年前已成劫灰。今所存者，为石刻四事，皆跋尾也。
　　按启功所言，周越书法作品流传极少，却是“寥寥跋尾谁能及”。
　　周越到底何许人也？
　　一、周越书法在宋代的历史地位
　　周越字子发，又自清臣，宋朝淄州邹平（今山东邹平）人。其兄周起字万卿，是宋真宗时代的进士。因周越为其弟，则可以推算出周越大概生活在宋真宗和宋仁宗年间。
　　宋人朱长文《墨池编》卷三说：
　　“宋周越字子发，仕历三门发运判官，以司勋员外郎知国子监书学，迁主客郎中以卒。草书精熟，博学有法度，而真、翰不及，如俊士半酣，容仪纵肆，虽未可以语妙，于能则优矣！当天圣、庆历间，子发以书显，学者翕然宗尚之。然终未有克成其业者也。尝撰《书苑》，屡求之不能致，无以质疑云。有司马寻者，庆历中尝知利州，其迹亦仿子发。”
　　天圣至庆历年间是公元11世纪的1023年至1048年间。苏轼、黄庭坚都生在这个年代，并且都在周越“以书显，学者翕然宗尚之”的流风影响下。现在研究中国书法史，一提宋代书法便集中在苏、黄、米、蔡四人身上，未免偏颇。
　　宋代统治前后经历了319年，宋太祖在位16年，太宗在位22年，真宗在位25年，仁宗在位41年。蔡襄在真宗即位后14年出生，而在宋仁宗死时苏轼才27岁，黄庭坚18岁，米芾12岁。在“宋四家”以前的近百年中，墨迹流传至今的，除了李建中的《土母帖》之外，凤毛麟角，寥若晨星。并且李建中出生在后晋出帝开运二年（945），他的书风只不过是唐末五代流风传承至宋初罢了，所以苏轼在评李建中书法时说：“犹有唐以来衰陋之气”。
　　这里我们不免发出疑问，难道李建中至“宋四家”之间出现了书法史的断层？回答是否定的，周越正是这一时期的代表书家。
　　《宋史?艺文志》载，周越不仅能书且著有《古今法书苑》十卷。《宋史》中有专门介绍周越其兄周起的传，在这个传里说“起能书，弟越亦能书，集古人书并所更体法，为《书苑》十卷，累官主客郎中”。这证明周越不仅是一个书法家，同样也是一个有一定造诣的书法理论家。
　　现代人对周越的陌生是周越的悲哀，主要在于他的书迹留传太少了，而在史书中也仅有简单的几句介绍，事实上，生活在宋代的人们对周越是非常熟悉的。
　　欧阳修《笔说》中有《李晸笔谈》一则，其后有文如下：
　　“《李晸笔谈》引欧虞褚陆。参考周越《古今法书苑》及诸人所论，知陆名柬之，虞世南甥，亦学其书，品在中上。别有薛纯学欧书。又有薛稷。皆公其比。世或称欧虞褚薛，故为之辨。”
　　我们再来看一下“宋四家”对于周越是如何重视的。
　　蔡襄是先学了周越的书法，而后学张芝、钟繇、王羲之、李阳冰、颜真卿、张旭、怀素、智永的。在卞永誉《式古堂书画汇考》卷二中说：“本朝书米、蔡为冠，余子莫及，君谟始学周越书，其变体出于颜平原。”
　　苏东坡也是先学周越而后变之的。在《东坡后集》卷一首《诗六十四首》，其中有《六观堂老人草书诗》一首，从其中的几句诗