精选《迷人的谎言》经典语录.docx

精选《迷人的谎言》经典语录.docx她最喜欢唱的还有这首花儿都到哪里去了： “花儿都到哪里去了？年轻的女孩摘走了。年轻的女孩哪里去了？她们给男人娶去了。男人都到哪里去了？他们当兵打仗去了。士兵都到哪里去了？他们埋在坟墓里了。坟墓都到哪里去了？都被花儿覆盖了。花儿都到哪里去
她最喜欢唱的还有这首花儿都到哪里去了： “花儿都到哪里去了？年轻的女孩摘走了。年轻的女孩哪里去了？她们给男人娶去了。男人都到哪里去了？他们当兵打仗去了。士兵都到哪里去了？他们埋在坟墓里了。坟墓都到哪里去了？都被花儿覆盖了。花儿都到哪里去
了？ 〞
实际上，当人们丧失正当的公共生活，他们也丧失了正常的个人生活；当他们的公共道德遭到压抑和萎缩，他们的个人道德也遭到贬损和削弱。人们在社会生活中所遭遇的谎话谬误以及破灭感，必然进一步毒化和污染他们的个人生活及个人道德。 事情必须在两方面同时开始，既要参与公共生活，为建立良好的社会秩序而努力，也要清理自己的晦涩和阴暗，寻找属于自己的人生意义。 从一个内部开始——恢复人的良知，承当个人所要承当的——不可能成为事情的全部，但是不能缺少这样一个起点，也不能缺少这样一个动力。没有这样一种来自内部的革命，甚至谈不上一个外部的改革。
从被狂殴中重新站起来，从奄奄一息中恢复过来，从被羞辱的处境中得以解脱，这种复原本身就是一种奇迹，也是力量的证明。能受伤害并不意味着失败或孬种，而更加表达了一个人的完整性，他的人性，他的柔韧和坚强。当一个人不仅作为主体，也作为受体时，才更能凸显出他人性和理性的特质。后者意味着不轻举妄动，不认为自己是不能受到质疑和限制的。而不能认识到自己的条件，不能认识自己的处境，不能认识自己局限性的人，无异于野蛮人。
美好的转折处是残酷，反过来，残酷的转折处是美好，它们都出
现在不该出现的地方，但是就这样奇特而不可分割地交织在一起，如同白天与夜晚一样节奏清楚，它们互相覆盖，又互相揭示。“你饲养的乌鸦，长大以后会来啄你自己的眼睛。〞未来并不是平等地朝向每个人开放，对某些人来说，他们没有未来。
满足于选择哪一种冰箱或者洗衣机的“自由〞，对身外的事情不闻不问。而实际上，这并非“自由〞，而是一种被剥夺之后的幻觉而已，是接受奴役浑然不知而已。看起来外表上“独立于〞这个世界，其实是被剥夺了“世界性〞。
所谓粉丝，也不是为了支持你，而是为了围观你，为了在某个时刻给你狠狠拍砖。如果我们不是因为封闭或者衰退造成的僵化僵死，那么承受这个不同世界的压力，是天经地义的。冒险本身是个神奇的经历，而是也可能是力量的来源。
我想电影既需要观众，也需要一个梦想。
这便是我们在今天面临的现实处境。 在我们谈论各种规那么之前，需要了解到我们所面临的是一个怎样的现实。在这个意义上，允许不同意见的存在，就不是一个美德的问题，而是一个是否拥有对于这个世界的“现实感〞的问题。
小说一上来批驳了一个根深蒂固的看法，即认为狮子或猎豹是自由的，当它们吃饱了之后，便在热带草原上闲逛，迈着悠闲高贵的步伐，展示其完美身材。实际上，野生环境中的动物无论在空间上、时间上还是个体关系上都不自由。很多动物性情保守，最微小的变化都
会使它们心烦意乱， 他们只是不得不离开原来的地方， 而非因为