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大明朝万历十五年,黄仁宇把这年发生的事件称之为一个大失败的总记录。那么这年发生了什么？把书中零零碎碎的事件整理起来，大致上有这些:京城乱礼事件、六年一度的京察、关于立储的上奏、张鲸事件、海瑞与戚继光的相继死亡、李贽出家、白莲教势 读书笔记
大明朝万历十五年,黄仁宇把这年发生的事件称之为一个大失败的总记录。那么这年发生了什么？把书中零零碎碎的事件整理起来，大致上有这些:京城乱礼事件、六年一度的京察、关于立储的上奏、张鲸事件、海瑞与戚继光的相继死亡、李贽出家、白莲教势力滋长、建州女真势力扩大、万历问张居正房产记录以及最后申时行感叹“国家未有如此而长治久安者”。
朝廷纲纪败坏，文官相互倾轧，军备废弛，传统道德与社会脱节，以至于农村统治基础动摇,外族威胁剧增，主政者自然对国家前景感到悲哀。这便是万历十五年诸多事件汇总出来的一幅完整群像。（精品文档请下载）
对于一个庞大帝国出现这样的局面的原因,黄仁宇先生最基本的定论就是：以道德代替法治。我认为更精确的说法是，以过时的死板的道德观念作为统治国家的手段强行禁锢不断发展的社会。（精品文档请下载）
对于黄先生各种精辟的见解，我也无须多谈。这里我就谈谈由书中大历史观想到的两点影响万历朝的历史因素。就像马克思说的，死人拽住活人。（精品文档请下载）
黄仁宇先生也曾用“把道德作为治国的标准”来概括明朝的失败原因，但是我认为有商榷之处。将道德作为治国标准无可厚非,中国历史一向如此，不当的是将伦理道德作为统治国家的基本手段。这在当时也有苦衷。大明律制定的基本指导思想就是简明，这对法律的发展有很深影响，而经过朱元璋严酷的统治,后世更普遍对法律产生抵触情绪,偏向简而轻的法律规范，。他对朱允文说，你是守
成之君，当以礼治国。（精品文档请下载）
这样一看，一切在明初就已经埋下了祸种。这便是我对万历朝衰落原因的第一点添加:明朝立法思想的弊端，以及为防止苛政而造成的矫枉过正。（精品文档请下载）
黄仁宇先生还着重对文官集团进行了叙述，并认为文官实际上是国家的主人。这一点也值得商榷。文官集团的确可以称的上明朝的实际直接统治者，，广大人民群众才是实际上的衡力的作用下引导社会发展，就算从逻辑上看也是如此。否则以文官集团作为主人的话，针对这一集团的种种反抗就丧失了合理性。而统治者无能,人民有足够的正当性去推翻他。（精品文档请下载）
黄仁宇先生对文官集团双重性格以及对国家低效进行了种种分析，我也认为是极好的，但是还有基本的很简单的一点，即空前强化的皇帝制度的影响,作者虽有论述但没有深入，我觉得是很遗憾的。（精品文档请下载）
书中说的文官集团，总让人觉得是一个惹不起的庞然大物,又像个不懂事的小孩，只能顺不能逆，就算知道有弊端，：文官集团弊端丛生,必然
导致明朝灭亡，可是如果胆敢对这一集团进行改造，明朝则会加速灭亡。它就像一个正在腐烂的大柱子，任何个人都没有能力对这个庞然大物进行根本改造,改造不好的结果就是房屋倒塌,因而只能尽量保持其平衡，眼睁