对联的写作方略.docx

对联的写作方略.docx对联
王震
【总体阐述】
对联，俗称对子，因古时多悬挂于亭台楼阁的楹柱而被称为“楹联”。对联句式自由、长短不拘，语言精练、对仗 工整、平仄协调、音韵和谐，是我国特有的一种汉语言文学艺术形式。
对联起源于我国古代的“桃符”。《山海经》”“百重”写“松杉”“云水”之多，体现青龙寺的幽静。
拟人，把事物人格化，将人的情感注入联中。如岳飞庙的对联：“青山有幸埋忠骨；白铁无辜铸佞臣。”把“青 山” “白铁”拟人化，表达对岳飞的敬仰、对秦桧等人的憎恶。
双关，利用谐音或谐义的关系，使一句话同时有两层意思，字面的一层意思是虚设，隐含的一层意思是实情。 如：“因荷而得藕；有杏不须梅。”此联以“荷、藕、杏、梅”与“何、偶、幸、媒”谐音的特点，隐含另一层意思是
“因何而得偶？有幸不须媒”。一谈蔬果花卉，一谈人事姻缘，联意隽永，引人入胜。
顶针。将前一句的尾字作后一句的首字，使相邻接续的句了首尾同字相连，环环相扣。如：“大肚能容，容天下 难容之事；开口便笑，笑世间可笑之人。”
用典，是用古代典故、习俗或警语来表情达意。如上例联中的四个人名，也属用典。当然更多的是直接引用。 如岳飞庙中的对联：“天下太平，文官不爱钱，武将不惜死；乾坤正气，在下为河岳，在上为日星。”上联化用岳飞的 话：“文官不爱钱，武将不怕死，则天下太平矣。”下联化用文天祥正气歌：“天地有正气，杂然赋流形，下则为河岳， 上则为日星。"
反复，为把所要叙述的事物表达的更加形象生动，将同样一个或几个字在楹联中间隔地运用或者重复地运用， 使之既紧相连结而意义不尽相同。如：“开关早，关关迟，迎过客过关；出对易，对对难，请先生先对。”“关”“对” 为复字，但“关关”与“对对”中前一个“关”与“对”是作动词用，后一个“关”与“对”是作名词用，意义各不 相同，使得叙事简明又富有情趣。
叠字法，由两个相同的字组成的词语。如西湖联：“山山水水，处处明明秀秀；晴晴雨雨，时时好好奇奇。”用叠 字描写了西湖美景，加上和谐的音韵，体现了西湖美丽的湖光山色。
析字法，将汉字的形体分拆或合并。
拆字法。如：“鸿是江边鸟；蚕为天下虫。”对联中的“江边鸟”为“鸿”，“天下虫”为“蚕”。
合字法。如：“十口心思，思国思家思社稷；八目尚赏，赏风赏月赏秋香。”上联拆分“思”，下联拆分“赏”。
再如拆字、合字混用的：“山石岩下古木枯，此木为柴；白水泉边少女妙，次女有姿。”一副联中有“岩、枯、柴、 泉、妙、姿”六字的拆合。
镶嵌法，把某些特定的字词（如人名、地名、方位、节气、序数、偏旁以及所写的事件或中心词等）嵌入联语。 如：“韬奋图书馆”中的对联：“韬略终须建新国；奋飞还得读良书。”
加字法，将上下联增加或减少一些字词或笔划，使联意发生变化，造成新的意境。如“福无双至今日至；祸不单 行昨夜行。”对俗语添加字词，改变原来俗语的意思。
同音法，将几个字形、字义不同而读音相同的字用于同一副对联中。如“天心阁，阁落鸽，鸽飞阁未飞；水陆洲， 洲停舟，舟行洲不行。” “阁”与“鸽”、“洲”与“舟”同音异字相间使用，使楹联产生回环反复的妙趣。
转类法，利用汉字一字多音多义、词义通假的特点，造成同一个字在联中的音调变化。如“好读书不好读书；好 读书不好读书。”上联第一个“好”字读“hW”，第二个“好”字读“h4o”，下联则相反。