2022年西游记第六回读书笔记.docx

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西游记第六回读书笔记3
　　今日我看了西游记第六回菩萨可真是专心良苦，他变成一个癞和尚，身穿破衣，赤脚光，找寻取经之人。菩萨找到了取经之人，怕唐三藏遇到妖魔鬼怪，便为他收了三个徒弟。唐三藏真执着，不取回真经竟然不回4
　　《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界，人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊羡不已。然而，任何一部文学作品都是肯定社会生活的反映，作为神魔小说杰出代表的《西游记》也不例外。正如鲁迅先生在《中》讽刺揶揄则取当时世态，加以铺张描写。通过《西游记》中虚幻的神魔世界，我们到处可以看到现实社会的投影。在孙悟空的形象塑造上，就寄予了作者的志向。孙悟空那种不屈不挠的斗争精神，奋起金箍棒，横扫一切妖魔鬼怪的大无畏气概，反映了当时人们的愿望和要求。
　　在我看来，唐僧是一个心地和善、不畏艰险、勇往直前，但盲目慈善、是非不分、固执迂腐的，而孙悟空则是敢于斗争、有勇有谋、主动乐观，但争强好胜、心高气傲的。
　　《西游记》不仅有较深刻的思想内容，艺术上也取得很高的成就。它以丰富奇妙的艺术想象、生动曲折的故事情节、活灵活现的人物形象、幽默诙谐的语言，构建了一座独具特色的`《西游记》艺术宫殿。










　　《西游记》在艺术上取得的成就是非常惊人的，孙悟空和猪八戒这两个形象，以其显明的特性特征，在中国文学立起了一座不朽的艺术丰碑！
西游记第六回读书笔记5
　　棍虽对棍铁各异，兵纵交兵人不同。一个是太乙散仙呼大圣，一个是观音徒弟正元龙。浑铁棍乃千锤打，六丁六甲运神功。如意棒是天河定，镇海神珍法力洪。两个相逢真对手，往来解数实无穷。这个的阴手棍，万千凶，绕腰贯索疾如风；那个的夹枪棒，不放空，左遮右挡怎相容？那阵上旌旗闪闪，这阵上鼍鼓冬冬。万员天将团团绕，一洞妖猴簇簇丛。怪雾愁云漫地府，狼烟煞气射天宫。昨朝混战还犹可，今日争持更又凶。堪羡猴王真本领，木叉复败又逃命。
　　感悟：这是悟空与观音座前大弟子木吒的打斗场面，精彩的介绍了双方的兵器、招数以及双方的阵容。打斗场面精彩绝伦，尽显两人的风采，观音菩萨的弟子尚且不能奈何于悟空，可见猴王的真本事，到最终还是猴王赢了。木吒虽然输了，但是也完成了观音交予的打探军情的任务。
　　大圣见了，笑嘻嘻的，将金箍棒掣起，高叫道：“你是何方小将，辄敢大胆到此挑战？”真君喝道：“你这厮有眼无珠，认不得我么！吾乃玉帝外甥，敕封昭惠灵显王二郎是也。今蒙上命，到此擒你这反天宫的弼马温猢狲，你还不知死活！”大圣道：“我记得当年玉帝妹子思凡下界，协作杨君，生一男子，曾使斧劈桃山的，是你么？我行要骂你几声，曾奈无甚冤仇；待要打你一棒，惋惜了你的性命。你这郎君小辈，可急急回去，唤你四大天王出来。”真君闻言，心中大怒道：“泼猴！休得无礼！吃吾一刃！”大圣侧身躲过，疾举金箍棒，劈手相还。










　　感悟：观音举荐玉帝的外甥二郎真君前去降服猴王。大圣也是懂心理战的，两人大战之前，大圣着实气了二郎神两回。先是看不起前来挑战的二郎神，而后二郎神自报家门字后，大圣又揭了二郎神的家丑，赢得对手的大怒。不得不佩服这个滑头的猴头。
　　老君道：“菩萨将甚兵器？怎么助他？”菩萨道：“我将那净瓶杨柳抛下去，打那猴头；即不能打死，也打个一跌，教二郎小圣好去拿他。”老君道：“你这瓶是个磁器，准打着他便好，如打不着他的头，或撞着他的铁棒，却不打碎了？你且莫动手，等我老君助他一功。”菩萨道：“你有什么兵器？”老君道：“