6家庭与婚姻.ppt

谈婚论嫁说“家庭”
家庭：
是建立在婚姻、血缘或收养关系的基础上、以直接面对面的互动方式结合而成的一种首属群体。
首属群体（库利）：
对于个体早期社会化和思想观念起首要作用的群体。男女双方家庭的社会地位基本相同，处于相同或相似的社会阶层。
二、同类婚
选择与自己的社会经济地位、文化、职业 、民族、宗教等基本一致的人建立婚姻关系
即共同特征的人之间建立的婚姻
怎样选择自己的伴侣？
50：一颗红心两种准备，每月三十元生活费。政治可靠，出身贫农，丈母娘在居委会
60：成分是工人，收入支出能平衡，房子两大间，粮票二十九斤半
70：一表人才，二老双亡，三转一响，四季衣裳，五官周正，六亲不认，七十以上，八面玲珑，烟酒不沾，十分听话。
80：八大件，三套间，存款不少于一万元，有文凭，坐机关，父母最好是大官，经常出差四处转，外贸部门有内线，看报可以看“内参”，看病都进军医院，坐小车，玩电话，屋里还有大彩电。
90：电脑要上网，要有别墅要有厂，汽车最孬是桑塔纳，出门不带钱只带卡，出国出到加拿大，最脑也是澳大利亚。
好的婚姻
就是两个人在容貌、个性、影响力、智力和财富方面基本相似的婚姻。
麻雀飞上枝头当凤凰了吗？
找一个什么样的伴侣绝不只是个人的事情
“你嫁给了他，就等于嫁给了他全部社会关系的总和。你们俩的结合就是两个家庭的结合，他娶了你，就等于娶了你的一切，包括你的社会关系、你的父母……”
——《新结婚时代》
一位即将出嫁的姑娘问她妈妈，婚后怎样才能把握爱情？妈妈从地上捧起一把沙子，圆圆满满的。突然，妈妈握紧了双手，沙子从妈妈的指缝间纷纷泻落。妈妈告诉女儿，爱情无须刻意，抓得越牢，越容易失去自我，失去彼此之间的信任和宽容，爱情也就失去了它原有的美感，又何谈幸福呢？
三、婚姻:
社会认可的配偶约定，在一夫一妻制的条件下，指的就是一男一女之间的性行为和经济合作。
走婚
走婚桥
雅江县雅砻江峡谷的扎坝人的走婚习俗 “爬房子”
结婚 离婚
离婚的原因
婚外性行为
家庭暴力
金赛研究所（The Kinsey Institute）:
20世纪90年代，女性有婚外性行为的比例约是30-36%，男性婚外性行为比例约是40-50%。
爱情转移 陈奕迅曲:christopher chak 词:林夕
徘徊过多少橱窗住过多少旅馆才会觉得分离也并不冤枉感情是用来浏览还是用来珍藏好让日子天天都过得难忘熬过了多久患难湿了多长眼眶才能知道伤感是爱的遗产流浪几张双人床换过几次信仰才让戒指义无返顾的交换把一个人的温暖转移到另一个的胸膛让上次犯的错反省出梦想每个人都是这样享受过提心吊胆才拒绝做爱情待罪的羔羊
回忆是捉不到的月光握紧就变黑暗等虚假的背影消失于晴朗阳光在身上流转等所有业障被原谅爱情不停站想开往地老天荒需要多勇敢烛光照亮了晚餐照不出个答案恋爱不是温馨的请客吃饭床单上铺满花瓣拥抱让它成长太拥挤就开到了别的土壤感情需要人接班接近换来期望期望带来失望的恶性循环短暂的总是浪漫漫长总会不满烧完美好青春换一个老伴你不要失望荡气回肠是为了最美的平凡
多元化的生活方式——婚姻逐渐丧失其作为过渡仪式的社会显著性……
同居
保持单身
女同性恋和男同性恋的关系
无子女的婚姻
同居
“爱情，是一定要的；婚姻，考虑考虑。”
校园同居
试婚行为
上班族同居
同居的男女过去应当都没有结过婚的经验？
中老年人选择同居而不结婚的人数越来越多。
保持单身
经济独立
不想一辈子只有一个性伴侣
不想变得过度依赖他人，也不希望他人过度依赖自己
和传统社会的预期分道扬镳
鱼干女
鱼干女，这是目前在日本非常流行的一个名词，又名干物女，意思就是像鱼干一样干巴巴的女人，没有女人味，通常是指2字头[20岁～29岁通称20代]放弃恋爱过着自己想要的生活的女性，　　1、追求懒散闲适生活的年轻女人；　　2、在职场上看上去似乎是个光彩夺目的OL，回到家不管额头看起来有多高，一定把头发随意夹起；　　3、爱穿宽松的运动弹性布料，整体看起来不搭也无所谓；　　4、随便站在厨房吃东西，还很自然地会用手去抓臀部；　　5、最近只有爬楼梯让自己心跳，周末也不去参加联谊，径直回家；　　6、休息时候就知道吃啊吃，对男人完全不感兴趣，除非必要平时几乎不化妆，只有夏天除毛