薛涛是元稹的爱情备胎.doc

薛涛是元稹的爱情备胎.doc1薛涛是元稹的爱情备胎唐代女诗人薛涛年少丧父,为生活所迫,应召人幕府,被编入乐籍。此后,她用了几十年,通过自己的才华才重新摆脱这种低等的身份,成为一个受男性尊重的女性文人。唐代诗人元稹,为北魏宗室魏昭成皇帝十世孙,与白居易同科及第,并结为终生诗友,两人共同倡导新乐府运动,世称“元白”,诗作号为“元和体”。本文描述了她与唐代诗人元稹的爱情故事。元稹与《莺莺传》元稹年轻时是非常风流好色的。白居易形容元稹的外貌:“仪形美丈夫”,元稹给自己的画像也是:“性温茂,美丰容。”到长安时,元稹已是二十来岁血气方刚一大小伙子,与同为秘书省校书郎的死党白居易一块儿,访遍了长安大大小小的红灯区。对于自己二十多岁时的放荡行为,元稹有一套理论:“登徒子非好色者,是有淫行耳。余是真好色者,而适不我值。何已言之?大凡物之尤者,未尝不流连于心。是知其非忘情者也。”意思是说,登徒子的“淫行”即便罄竹难书,可还算不上是真正意义上的好色,因为真正衡量“好色”的标准不在“淫行”,而在“心”,可惜啊可惜,可惜我身体力行“淫行”了这么久,却没遇到一个叫我真正动心的人。2元稹后作《莺莺传》一书,描述了张生与崔莺莺的爱情故事。几乎所有的学者都将张生这个人物考证为元稹本人。莺莺才貌双全,而且家中富有,但毕竟没有权势,这与元稹理想中的婚姻存在很大距离。最后,元稹为自己抛弃莺莺的行为找了个非常有说服力的理由:“予之德不足以胜妖孽,是用忍情。”他说像莺莺这么厉害的女妖物,我区区一平凡男子,既然战胜不了她迷惑我的妖术,就只能用“忍情”,以儒家的“礼”战胜乱人心性的情,放下对她的爱情,一走了之。贞元十九年(803年)夏天,元稹如愿迎娶了一个叫韦丛的女子,莺莺家中没有权威,但韦丛的父亲韦夏卿是个厉害角色,曾经当过首都市长。按照唐代的习惯,如果女方家境好,男方就可以住到女方家,韦皋年轻时也是这样,陈弱水先生研究了大量墓志发现,“在唐代的士族文化中,夫随妻居虽非常态,也是习俗所许可的”。于是,元稹住进韦家宅邸。两位诗人的碰撞元和四年(809年)三月,31岁的元稹授监察御使,出使东川,查证泸川监官任敬中的贪污案。东川,包括剑州、梓州一带,与成都的距离,相距四百多里,即使在当时,用元稹的话说,也是“往来于鞍马间”。其时,唐代才女薛涛29岁,正在浣花溪畔制笺、写诗,“词翰一出,则人争传以为玩”的盛况,元稹必定早有耳闻,武元衡奏请薛涛为校书郎一事,更是让她名满天下。而元稹呢,除了《莺莺传》,他还是当时元白诗派的主力军。所以,见面之前,两人想必都已经很熟悉对方了。3但两人真正搭上线,还得靠一个叫严绶的人,正如之前元稹与莺莺靠的是红娘。自古就有这么一些人,见不得男孤女寡,见一个撮合一对,比如这个叫严绶的官僚,历来评价不高,“是个只会巴结宦官、庸俗无能的老官僚”。元稹以后的人生都会和他扯在一块。元和元年(806年),刘辟得镇叛唐,严绶上表请求出师讨伐,虽然他的功劳没有高崇文大,宪宗还是奖励了他的忠心,命他人长安当司空。当时,元稹参加了朝廷考试,策试第一名,被任命为左拾遗,这两个男人在长安相遇相识。恰逢元和四年元稹出使东川,严绶便想成人之美。这于他本人没什么损失,举手之劳的事,但却可能换来元稹的感谢,多个朋友多条路,何况在官场。史载,严绶遣薛涛去梓州(今三台)会晤元稹。“遣”字,明显的命令意味,官架子十足。无论从官、民的角度,还是