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41、仁者见仁，智者见智：人的学问构成不同，对同一相识对象的理解和反映会有差
别。
42、相反相成，相辅相成： 冲突的对立和统一，始终是不行分割的。 43、人山问樵，人水问渔：一切从实际启程，详细问题详细分析。
44、防微杜渐：事情的开展都是从量变起先的，量的积累到达必须程度就会引起质变。 45、好事多磨：任何事情的开展都是前进性与曲折性的统一。
46、读书破万卷，下笔如有神：必须的结果都是由必须的缘由引起的。
47、年年岁岁花开落，岁岁年年人不同：事物都是改变开展的。一成不变的事物是没有的。
48、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐：一心为民的正确价值观。
49、纸上得来终觉浅，绝此事要躬行：理论必需与实践相结合。
50、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海：事情开展的总趋势是前进的，就会得出不同的结论。 51、离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生：事情的运动，改变，开展有其客观规律；新事物具有强大的生命力。 52、黄金无足色，白璧有微瑕：对任何事情都要坚持两分法。
53、射人先射马，擒贼先擒王：办事情要擅长抓主要冲突。
54、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知：一般存在于个别之中，并通过个别表现出来。 55、邯郸学步：共性的东西可以借鉴，但不行不顾特性，一味仿效，生搬硬套。
56、梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香：坚持两分法，详细的分析冲突的特别性，才能正确的相识事情。
57、问渠那得清如许？为有源头活水来：没有无因之果；事情只要在不断运动中才能保持自己的存在。
58、知己知彼，百战百殆：经常两点论，全面的看问题。
59、讳疾忌医：回避和掩盖冲突，否认冲突的客观存在。
60、横看成岭侧成峰，远近凹凸皆不同：人们视察事物的立足点`立场不同，就会得出
不同的结论。
61、小题大做 ：不符合唯物主义的要求，不是照实地按客观事物的原来面貌去反映事物，而是主观地加以夸张和渲染，把原来是小问题，借题发挥，大作文章，就叫小题大做。
62、无穷无尽 ： 符合辩证唯物主义关于物质世界开展的无限性。物质世界的开展恒久没有终结，也没有终点，这就叫无穷无尽。 63、无源之水，无本之木 ：譬如不懂得感性相识和理性相识的辩证关系。只成认理性相识牢靠，否认感性相识是理性相识的根底，理性相识耍依靠于威性相识，这就好象说有没源头的水，有没苗本的树木一样，是不行能有的。 64、不经一事，不长一智(吃一堑，长一智) ： 符合相识论中实践出真知的原理。经一事就是对某一事物的实践和经验，长一智就是对某一事物的相识和总结。不经过实践就不能得到对事物的相识。
65、流水不腐 户枢不蠹：包含内外因辨证关系的原理。
66、种瓜得瓜，种豆种豆： 包含冲突特别性的原理，也反映了事物的因果关系。 67、城门失火，殃及池鱼：反映了事物是普遍联系的辩证观点。事物的联系是普遍的，也是困难的、多样的。有干脆的联系，也有间接的联系。
68、清规戒律： 譬如违反理论与实践的辩证关系的教条主义。
69、一劳永逸 ： 这是违反对立统一规律的形容词。劳和逸是对立统一的两个方面，有劳就有逸，相互联系而又相互转化，不行能一劳之后就恒久休息，不再运动了。不能把劳和逸割裂开来。
70、人无完人，金无足赤： 符合对立统一规律。任何事物都是对立的两个方面相互联系共存于
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