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成都市中职国学“五进”系列活动之国学讲堂
礼耀中华
——国学经典中的礼仪文化
2013年6月15日
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一、“不知礼，无以立也”——《论语·尧曰》
【译文】 孔子说：“为中国传统文化的一个重要组成部分，对中国社会历史发展起了广泛深远的影响，其内容十分丰富。礼仪所涉及的范围十分广泛，几乎渗透于社会的各个方面。（个人礼仪、家庭礼仪、社交礼仪、商务礼仪、政务礼仪、国际礼仪……）
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二、个人礼仪
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（一）弱冠之礼——“冠者，礼之始也。” 《礼记·冠义》
凡人之所以为人者，礼义也。礼义之始，在于正容体、齐颜色、顺辞令。容体正、颜色齐、辞令顺而后礼义备，以正君臣、亲父子、和长幼，君臣正、父子亲、长幼和而后礼义立。故冠而后服备，服备而后容体正、颜色齐、辞令顺。故曰：冠者，礼之始也。
古人非常重视冠礼，《礼记·冠义》上说：“冠者，礼之始也。”意思是说冠礼是一切礼仪的开始；《仪礼》共十七篇，第一篇就是《士冠礼》。《礼记·曲礼上》说：“男子二十，冠而字。”《礼记·冠义》：“已冠而字之，成人之道也。”意思是男子到了二十岁，行过冠礼并为自己取个“字”，即表示他已是个成年人了。
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二、个人礼仪
“冠必正，纽必结，袜与履，俱紧切”。——《弟子规·谨》
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步从容，立端正，揖深圆，拜恭敬。
勿践阈，勿跛倚，勿箕踞，勿摇髀。 ——《弟子规·谨》
Wùjiànyù， wùbǒyǐ， wù jī jù ， wùyáobì。
揖yī ：拱手行礼 践阈：踩踏门槛 跛：走路时身体不平衡 倚：靠着；偏，歪 箕踞：席地而坐，把两腿像八字形分开 髀：大腿，亦指大腿骨
走路时脚步要从容不迫，站立的姿势要端正。注意行礼时要把身子深深地躬下，跪拜时要恭敬尊重，进门时不要踩到门槛，站立时要避免身子歪曲斜倚，坐着时不要双脚展开，像簸箕或者是虎琚的样子，也不要抖脚或摇腿，这样才能表现出优雅怡人的姿态。
（二）个人形象——“冠必正。”《弟子规·谨》
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二、个人礼仪
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“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”——《论语·颜渊》
“站如松，坐如钟，行如风，卧如弓。” ——俗语
（三）行为举止——“君子不重则不威，学则不固。”《论语·学而》
“臣鞠躬尽瘁，死而后已”——三国·蜀·诸葛亮《后出师表》
90度左右鞠躬礼，用于拜见身份很高的尊者或长辈，称为“楷礼”；
30度左右鞠躬礼，是正式场合常见的一种，称“章礼”；
15度左右鞠躬礼，比“欠身，点头”郑重，用于不太正式的场合，称“草礼”。
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二、个人礼仪
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“修辞立其诚，所以居业也。”——《易·乾文》
语言是人们思想、情操和文化修养的一面镜子。
（四）言语辞令——“言必信，行必果”《论语·子路》
“可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。”——《论语·卫灵公》
十字礼貌用语："请、你好、谢谢、对不起、再见"。
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三、家庭礼仪——“首孝悌，次谨信。”（弟子规）
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“弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信。
泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。”——《弟子规·总叙》
“养老尊贤，俊杰在位，则有庆。”——《孟子·告子下》
“古之道，五十不为甸徒，颁禽隆诸长者”——《礼记·祭义》
“侍于亲长，声容易肃，勿因琐事，大声呼叱”—《养蒙便读·言语》
“尊长前，声要低，低不闻，却非宜。”——《弟子规·出则悌》
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三、家庭礼仪——“首孝悌，次谨信。”（弟子规）
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“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”  ——《孟子·梁惠王上》
“父母在，不远游，游必有方。”——《论语·里仁》
“出必告，反必面。”——《弟子规·入则孝》
“子曰：‘父母之年，不可不知也，一则以喜，一则以惧。’”
——《论语·里仁》
“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。”——《弟子规·出则悌》
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四、公共礼仪——“夫礼者，自卑而尊人。”《礼记·曲礼上》
（一）与人为善
“子见齐衰(ｚī ｃｕī )者，冕衣裳者与瞽(ｇǔ )者，见之，虽少，必作；过之，必趋。” ——《论语·子罕》
“不责人所不及，不强人所不能，不苦人所不好。”—《文中子·魏相》
“己所不欲，勿施于人。”——《论语·颜渊》
“人有礼则安，无礼则危。故曰：礼者不可不学也。