3大堰河.doc

《大堰河——我的保姆》教案
一、教学目的
1。知识和才能
理解本诗借助鲜明生动的形象抒发感情的特点；理解本诗铺叙细节，塑造形象，抒发感情的特点；学会通过诵读去体会把握诗中情感的方法。（精品文档请下载）
2。过程和方法
揣摩诗歌语言大堰河并没有名字，大堰河只是一个地名，是生她的地方。大堰河是普通的，她的生活中都是些平常普通的小事,那是她苦难生活的剪影。她的生活空间是有“枯死的瓦扉”的故居,是“被典押了的一丈平方的园地”，死后也只是“草盖的坟墓”。她的生活是“乌黑的酱碗”，是“为儿子补缀被荆棘扯破了的衣服",是“在冰冷的河里洗菜、切菜”.她的儿子、丈夫都在她的照料下过着相对安稳的生活。在她死后,他们就失去了这些，他们在炮火中,在地主的臭骂声中活着。她的形象,同时也是那些和土地连在一起的劳动人民的形象。他们都植根在大地上，都有着劳动者的伟大品质。大堰河并不是没有快乐，那快乐是伟大母亲的慈祥和对乳儿深深的爱。在劳累了一天之后,她从没有忘记来抱“我”，抚摸“我"，在“我"分开她时,她还在夸赞“我”,还想着“我”的结婚。大堰河同样爱着她的儿子和丈夫。她死时，，一个伟大的母亲形象. （精品文档请下载）
　　全诗不押韵，各段的句数也不尽一样，但每段首尾照应，各段之间有着强烈的内在联络；诗歌不追求诗的韵脚和行数，但排比的恰当运用，使诸多意象繁而不乱，,，以散文似的诗句谱写出强烈的节奏。诗歌具有一种奔放的气势，优美流畅的节奏，表达了诗人来不可遏、去不可止的感情，完美表达了艾青的自由诗体风格。 （精品文档请下载）
　　诗中“大堰河”的模特儿就是“大叶荷”。原来“大堰河”是“大叶荷”的谐音。保姆大堰河的苦难经历正同祥林嫂那样,似乎连姓名都没有,以村庄的名字“大叶荷”替代为她的姓名。她出生于穷苦人家,自幼就被贩卖到畈田蒋村当蒋忠丕的童养媳。她在生了两个孩子以后,丈夫蒋忠丕死了，为生活所逼,又不得不改嫁给姜正兴为妻。因为她来自“大叶荷”村，于是村上的人都叫她为“大叶荷”。大堰河仁慈、勤劳、坚强，确实是个旧中国的农村妇女的典型。她饱受了“四十几年的人世生活的凌侮”,得到的是“数不尽的奴隶的凄苦”,但她心地仁慈,勤劳朴实，性格坚强。艾青出生于浙江省金华县的一个叫畈田蒋村的地主家庭。母亲叫楼仙筹，生艾青是难产,，请算命先生占卜，说艾青在家要克死爹娘，便规定他对自己的父亲只能叫
“叔叔”，对自己的母亲只能叫“婶婶”，不能叫“爸爸”、“妈妈”。艾青父母封建迷信意识很浓，为了防止“克死爹娘”，索性就把艾青扔了出去，寄养到非常贫困的大叶荷家中。然而，贫困到了极点的大叶荷,正象祥林嫂敢于砍土地庙的门槛那样,不信神鬼，不信算命先生，不因艾青受父母的歧视而对他冷淡,而是充满了对他真诚的热爱和希望。艾青长到五岁，父亲蒋忠樽叫他念书去了。这时，艾青便惜别了大叶荷。过惯了贫困农民家庭生活的艾青,带着满身的尘土和泥浆回到自己家里，却再也过不惯地主家的生活。艾青刚分开大叶荷时，常常偷偷地跑回到大叶荷家里去;在自己家里，也喜欢同雇农、大叶荷的第三个儿子睡在一起。长大后的艾青,终于背叛了资本阶级,坚决地站在贫困农民的立场上，对哺育他的