婺州文献述要.doc

婺州文献述要
婺州文献述要 2009年第6期
,2009
浙江社会科学
ZHEJGSoCLSCmNCES
2009年6月
Jtm.,2009
婺州文献述要
口黄灵庚
内容提要本文对婺州历史文献从"经说》三十五卷,元代黄景昌(浦江)《尚书蔡氏传正 误》,胡之纯(永康)《尚书或问》,马道贯(金华) 《尚书疏义》六卷,吴莱(浦江)《尚书标说》六卷, 明代范祖于(金华)《读书记》,应璋(永康)《尚书 要略》,徐可期(永康)《书经贯言》等,凡42种,其 中《禹贡说断》,《尚书详解》,《东莱书说》为历代 所公认的"书学"经典之作.
第三是"诗"《吕氏家垫读诗记》 三十五卷,是"诗经"学术史上不可替代的名着. 其后,元许谦(东阳)《诗集传名物钞》八卷《诗集 传音释》二十卷及吴师道《诗杂说》二卷等,皆为 经典名着,为研治《诗经》,又有 王万《诗说》,范处义(兰溪)《诗补传》三十卷,王 柏(金华)《诗疑》二卷等,凡18种,皆为精心刻意 之作,极有文献价值.
第四是"礼",
者有:宋马之纯(金华)《周礼随释类编》,徐畸(兰 溪)《周礼发微》,吕祖谦《礼记详节》,应镛(金 华)《礼记纂义》二十卷,王柏《飨礼补亡》一卷,金 履祥《深衣小传外传》一卷《考定乐记》一卷,赵溥 (金华)《兰江考工记解》,薛衡(金华)《周礼序官 考》,元吴莱《古职方录》八卷,明宋濂(浦江)《周 礼集说》,许宏纲(东阳)《礼记纂要》,应有廷(永
康)《礼记类编》,清张一儒(浦江)《礼榷》六卷 等,凡37种.
第五是"春秋""经学"文献的
"重镇",(东阳) 《左氏世系本末》四十卷《春秋传解》十卷,朱临 (浦江)《春秋统例》二十卷《春秋私记》一卷,《餍 秋外传》十卷,于正封(浦江)《春秋三传是非说》 二十卷,马之纯《春秋左氏传记事编年》,吕祖谦 《春秋左氏类编》《东莱左氏博议》二十五卷,《春 秋左氏传说》三十卷,《春秋左氏传续说》十二卷, 赵彦柜(东阳)《春秋左氏发微》十卷,郑绮(浦江) 《谷梁合经论》,时澜《左氏春秋讲义》十卷,陈亮 (永康)《春秋属辞》三卷等, 祖谦系列之作以"史"入"经",开一代"春秋学"风 气,《春秋公谷举传 无卷数》《周正如传考》二卷,《春秋经传纪要》,戚 崇僧(永康)《春秋学讲》一卷《春秋纂例原旨》三 卷,许谦《春秋温故管窥》,《春秋三传义疏》,《春 秋传授谱》一卷,《春秋世变图》二卷,戴良(浦江) 《春秋三传纂玄》三十二卷等, 胡翰《春秋集义》,傅藻(义乌)《春秋本末》三十 卷,童品《春秋经传辨疑》一卷,王世德(永康)《左 氏兵法纂》等,,即吴凤来 (浦江)《春秋集义》六十卷,王祖焯(浦江)《春秋 三例》.从上述数字中看,婺州的"春秋"学,宋, 元最盛,明清以后逐渐趋向衰落.
第六是"四书"学."四书"学虽因朱熹编纂
《四书集注》而起,但真正成为一门学问,则起于 宋末金华的"北山四先生","朱学"也因此得到广
泛流传而成为元,, 即宋末何基,王柏,金履祥及元初许谦是也."四 先生"关于"四书学"的文献着作有:何基《大学发 挥》,《中庸发挥》,《论孟发挥》,王柏《论语衍义》 七卷,《论语通旨》二十卷,《鲁经章句》三十卷, 《标注四书》二卷,《孟子通旨》七卷,《订古中庸》 83
黄灵庚:婺州文献述要
二卷,金履祥《大学章句疏义》一卷,附《大学指 义》一卷,《论语集注考证》十卷,《孟子集注考证》 七卷,许谦《读四书丛说》四卷,《读中庸丛说》二 ,承传"四先生"的后学纷然蜂起,着述 更是相继迭出,其佼佼者则有:徐渊(兰溪)《大学 直解》,吴莱《孟子弟子列传》,蒋玄(东阳)《中庸 注》,《四书笺惑》,吕溥(永康)《四书辨疑》,《大学 疑问》,《大学辨疑》,戚崇僧《四书像对》二卷,李序 (东阳)《四书新说》,张衍(金华)《四书讲章》,王侗 (金华)《四书笺注评点》,陈樵《四书本旨》,叶仪 (金华)《四书直说》,范祖干《大学中庸发微》一卷, 应璋(永康)《四书索微》,高惠(金华)《四书问答》 二卷,金大材(永康)《四书事类通考》,朱檀(浦江) 《四书注》,《乡党注》,童品《四书旁训》,《四书精 义》,《学庸大义辨证》,《孟子篇类》,应廷育(永康) 《中庸本义》《四书说约》,章一阳(金华)《四书正学 渊源》十卷,虞守愚(义乌)《四书一得录》,郭应夏 (金华)《四书彻底言》,应锦郁(永康)《四书微旨》, 余启魁(金华)《四书辨正》,应国华(永康)《四书辑 要》,柳秉礼(兰溪)《孟子讲义