浅谈中国汉字文化.doc

浅谈中国汉字文化
浅谈中国汉字文化
摘要： 中国文化源远流长，而汉字则是其最集中的体现，可以说几乎所有的文化发展及流传都在汉字中有所体现。本文就汉字的一些特点和一些特殊用法做一些简单介绍。
关键字 汉字 文化 特点
浅谈中国汉字文化
浅谈中国汉字文化
摘要： 中国文化源远流长，而汉字则是其最集中的体现，可以说几乎所有的文化发展及流传都在汉字中有所体现。本文就汉字的一些特点和一些特殊用法做一些简单介绍。
关键字 汉字 文化 特点
中国文化源远流长，而汉字则是其最集中的体现，可以说几乎所有的文化发展及流传都在汉字中有所体现。以下就汉字的一些特点和一些特殊用法做一些简单介绍。
一、假借
汉字有着悠久的历史。有些字从它产生的那天起就表示某个意义，历经几千年不变，如山、水、牛、羊、日、月、人等基本词汇。还有一些词在使用的过程中从它的本义出发，不断地引申出了新的意义，如“走”，它的本义是跑，引申出了后代的“行走”义；“朝”的本义是早晨，因为早晨是君臣上朝的时间，上朝时臣子要拜君，故引申出了“朝廷”、“朝代”、“朝向”、“朝拜”等义。正是因为有了这些基本稳定的词汇，加上变化不大的语法形式，才形成了汉语的稳定性，我们今天还能读得懂几千前的古代文献。这些字的形、
巨大，如若没有谐音，诗歌定会黯然失色许多。在谐音的诗歌中，又以爱情诗歌居多。对于有关于爱情的诗歌，很多时候都会以谐音代替。由于古代的男女还不是那么开放，而其中却又不乏忠情的痴男怨女，很多时候只能寄情于诗歌，另一方面也显示了美好的愿望，营造了美好的意境。例如：
春蚕到死丝（思）方尽，蜡炬成灰泪始干。
东边日出西边雨，道是无晴（情）却有晴（情）。
江南可采莲，莲叶何田田。低头弄莲子，莲子清如水（怜子情如水）。
无不表现了诗人的美好愿望与对伊人的思念与美好想象，可以说将自己的满腔思念都倾诉的淋漓尽致，更诉出了自己内心无尽悲苦。而谐音那种似有还无、隐约的朦胧美更是撩拨人的心弦，更能激起人们的美好想象。
谐音在一些对联中也会有体现，如：
二猿断木深山中，小猴子也敢对锯（句）
一马陷足污泥内，老畜生怎能出蹄（题）。
狗啃河上（和尚）骨 —苏轼
水流东坡诗（尸） —佛印
向阳门第春常在 —苏 轼
积善人家庆(罄)有余(鱼) —佛 印
在民间，由于以福为吉，将福作为家庭或个人追求的目标，所以，每逢过年，一定会在大门上贴
“福”字。有时故意将“福”字倒过来贴，取“福到了”的口彩。这里的“到”与“倒”谐音。再如，民间年画中鱼是最流行的题材，一般是光身的小胖娃娃，双手抱着一条大鱼，而且有莲池、莲花等。以“鱼”谐“余”（表示富余），以“莲”谐“连”，这幅画的主题是“连年有余”，所表达的意思就是：希望每年的日子都能过得很富余、富足。
因此汉字中的谐音现象是汉字的一大特色，在中国文化中起了很大的作用。
三、避讳
最后来谈一下避讳，这可以说这是汉字文化中不那么光彩的一篇，古代的帝王们为了显示自己地位的崇高，一般不许自己的名字甚至姓被别人用，所以一到改朝换代，很多人就都要改自己的姓，以防与皇帝的姓名犯冲，惹来杀身之祸。关于这一点，无论在何时都是很不合理的，在中国，自古以来姓就不是自己所能决定的，受之于