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管宁割席读后感
篇一：管宁割席的启示
管宁割席的启示
姓名：xxx
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管宁割席的启示
《世说新语·德行第一》中记块金子，却反映了两种截然不同的态度：管宁挥锄如故，视这块金子“与瓦石不异”，毫不动心；华欲却是“捉而掷去之”，他把这片金子拾起来、又抛弃了。这就显示出两人品格的高低来。“华”欲拾金，想占有非己之物，但见管宁不为所动，不能不感到惭愧，最后还是把金“掷去”，这不难看来他还有改过之意，因此管宁还是愿意跟他交朋友，依旧与之“同席读书”。“席”，古人不用凳子，因而古人大抵都在席上做事、吃饭、睡觉
。所以同席的两个人的关系一般都是很亲密的了。可见“共园中锄菜”，两人的友谊依旧如前。但是。“同席读书”，“有乘轩冕过门者（“轩”——贵官坐的有围棚的车。“冕”——礼帽，指礼服。这句是说有坐着轿车穿着礼服的贵官从门前经过。）。”“宁读如故”——管宁不管外面经过的是什么贵官或者达人，视若常人一般，像对“片金”一样，毫不动心。而华歆却“废书出观”（“废”，停止，放下书本），出去观看、凑热闹；且他并不因管宁的照旧读书而感到惭愧，也不认为这种贪恋富贵的行为是可鄙的。管宁在经历这两件事后最终认清了华歆非“益友”，而是“损友”，于是便与之“割席分坐”，不与之交往，且说：“子非吾友也”。唐太宗李世民在《百字箴言》中则说：“交有德之朋，绝无义之友。取本分之财，戒无名之酒”。由此可见，结交德行良好、品德优良的朋友是多么的重要啊。管宁在选择朋友这方面是多么谨慎啊。
管宁与华歆割席而坐表明的不仅仅是管宁高尚的气节和不愿堕落于尘俗的志气，还有他正确的择友观——多交善友，滥交恶友。而这与他们以后的生活经历有关：汉末大乱，管宁避居辽东。在辽东讲学、广交良友，从他学习的人很多，朝廷屡次聘他做官，他始终不接受；管宁是一个志趣高洁，无意于功名利禄的人。华歆正好相反，他在东汉末年做尚书令，投靠曹操，替曹操进宫擒杀了伏皇后；到曹魏时，官至太尉；华歆是个热中功名、贪恋富贵的人。这个结果早在“共园中锄菜”和“同席读书”的故事中就可以推测出来，也正因为管宁当时与华歆割席而坐，正确择友，才能避免堕落于尘俗，不被平庸所染
。因而我们在结交新
朋友时一定到谨慎：近朱者赤，近墨者黑；恶人相远离，善者近相知（——王梵志）；只有那样的话，我们才不会感到孤单、失落、甚至是堕落、迷失自己前进的方向。庄子曾说：“君子之交淡若水，，小人甘以绝。”可见管宁与华歆之间的故事给我们留下了十分深刻的内意。
姑且不管之后管宁和华歆最后的情谊怎样，但从“共园中锄菜”和“同席读书”这两件事来看——君子上交不诌，下交不渎（——《周易》）。后人每次赏析此文所得的精髓大致就在此处吧——居必择邻，交必择友。择友宜慎，弃之更宜慎（——（美）富兰格林）。
篇二：《管宁割席》阅读答案
关于，以供大家参考学习，希望对大家学原文
管宁、华歆（xīn）共园中锄菜，见地有片金。管挥锄与瓦石不异，华捉而掷去之。又尝同席读书有乘轩冕过门者宁读如故歆废书出观。宁割席分坐，曰：“予非吾友也。”