依法执教;爱岗敬业;酷爱学生;严谨治学;团结协作;廉洁从教;为人师表。
但倘如老师的人格品德、学识不高,缺乏从事老师职业所必备的遵循职业道德、行为规范的自觉性,试问:他将如何去履行他的天职,完成他的使命呢?这正如陶行知先生所说:“道德,是做人的根本,根本一坏,纵然你有一些学问和本事也无其用处。”由此可见,师德是立教之本,正因为老师职业具有的特别性和老师使命具有的特定性,所以时代与社会对老师职业道德要求水准高于其他行业。老师在学生心目中,是学问的化身,是才智的源泉,是道德的典范,是人格的楷模,是先进思想文化的传播者,是莘莘学子人生牢靠的引路人。因此,老师以德立教以身示教,与时代同步,锻造不朽师魂!
老师的职业道德,应是集公民的思想、政治、法纪、道德等方面的优良素养在教化教学活动中的统一集中的详细表现。归纳起来,主要体现在以下几点:
第一要酷爱教化事业
老师的道德是老师的灵魂,师德是老师职业志向的翅膀,老师的工作是神圣的,也是艰苦的,教书育人须要感情、时间、精力乃至全部心血的付出,这种付出是要以剧烈的使命感为基础的。“育苗有志闲逸少,润物无声辛苦多”。一个酷爱教化事业的人,是要甘于孤独,甘于辛苦的。这是师德的首要条件。
其次要酷爱学生
老师必需关爱学生,敬重学生人格,促进他们在品德、智力、体质各方面都得到发展。朱小曼曾说:“离开感情层面,不能铸造人的精神世界。”是教化,首先应当是暖和的,是充溢情感和爱的事业,老师应多与学生进行情感方面的沟通,做学生的知心挚友。爱须要老师对学生倾注相当的热忱,对其各方面赐予关注,爱将教学中存在的师生的“我”与“你”的关系,变成了“我们”的关系。爱使老师与学生相互依存中取得心灵达到沟通,共同共享胜利的快乐,分担挫折的苦恼。和谐的师生关系,是促进学生学的一把基本尺子。爱是一门艺术,能爱是一个层面,善爱则是另一个层面。作为老师,因此,老师要做到能爱、善爱。要爱学生成长过程中的每一微小“闪光点”,要爱他们具有极大的可塑性。要爱他们在教化过程中的主体能动性;要爱他们成长过程中孕育出来才一串串教化劳动成果。“爱”要以爱动其心,以严导其行;“爱”要以理解、敬重、信任为基础;“爱”要一视同仁,持之以恒;“爱”要面对全体学生。“金凤凰”当然可爱,而“丑小鸭”更须要阳光,多给他们一份爱心,一声赞美,一个微笑,少一些说教。要多和他们谈心,帮助他们查找“后进”的缘由,真正做到对症下药,在学习上和生活细微环节上关切他们。在我教学低段的这几年,常常会遇到他们急着上卫生间而没带面巾纸,或者是在冬天挂着鼻涕而不知道去擦,我总是递上纸巾,急他们所急,天气转热后,我包里总是放着一瓶凉爽油,以便利学生被蚊子咬后刚好擦上。这些虽然都是举手之劳,但他们,特殊是后进生,因此会对老师心有感谢,做作业也不拖拖拉拉了。作为后进生,老师更有必要帮助他们走出自卑怯懦的逆境,复原他们的自信。
第三要学无止境
要给学生一杯水,老师自己就要一有桶水。学海无涯,处于“学问爆炸”时代的学生们,无论在学问的来源渠道,学问的种类范围和运用学问的实力方面,都非同寻常。这就要求老师在不断端正教化思想,更新教化观念的前提下,不断学习,使自己具有“一桶”源源不断的“活水”。明代思想家黄宗羲曾说:“道之未闻,业之未精。有惑而不能解,则非师之过矣。”教书育人是一项重大的肃穆的工作,来不得半点虚假,敷衍马虎,因此,老师应当勤奋学习,走在时代和学生发展的前头。老师担负着教书育人的重任,是从事精神产品生产的劳动者,必需有真才实学。面对当今时代的发展,社会的进步,科技的飞跃,以及学生成长对“学高为师,身正为范”的挑战,老师假如不强化“自育”意识,力学苦练,做到“闻道在先”“术业有专攻,”恐非易事。因此,老师要勇于和勤于不断提高自己各方面素养,要以科学的施教学问,深化学习教化学、心理学、教化方法等方面的学问,把教化理论最新探讨成果,引入教学过程,使教化教学的科学性和艺术性高度完整地统一起来。能够利用现代教化技术,恰当有
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