高二历史必修三复习提纲.doc

必修三 思想文化史
第一单元 中国传统文化主流思想的演变
1．理解道、儒、墨、法诸家的代表人物和主要观点
道家：老子和庄子;
观点:老子认为世界万物的本原是“道”。他强调一切要顺应自然，提倡清静无为、知足寡欲。提出“无为而治”的政治主张。他希望回到小围寡民的理想社会。
老子还认为世界万物和人类社会总在不停地运动，有无、难易、贵贱、祸福都是互相依存，不断转化的。
战国时期的庄子，把世间万物都看作是相对的；强调精神上的自由.
儒家：孔子(创始人)、孟子、荀子;
墨家：墨子;
观点：主张“兼爱"；宣扬“非攻"；提倡节省，“尚贤”，
法家:商鞅、韩非子。
观点:主张君主要以法治国，利用权术驾驭大臣,以绝对的权威来震慑臣民，提出了系统的法治理论。法家迎合了建立大一统专制国家的历史开展趋势.
2．理解孔子、孟子、荀子的主要观点
(1）孔子（至圣）：其言论编成《论语》一书。
思想核心是仁.
A仁，就是爱人；实现仁要做到待人宽容,“已所不欲，勿施于人"；
B政治上主张统治者要“以德治民”,包含了民本思想；主张“克已复礼”；
C教育上主张“有教无类”；“性相近”.
（2)孟子（亚圣）:开展“仁"的思想,主张实行“仁政";提出“民为贵,社稷次之，君为轻” 的民本思想；主张“性本善”.
（3）荀子：主张统治者施政用“仁义”和“王道”，提出“君舟民水”；“人之性恶”，强调用礼乐来标准人的行为，使人向善。
3．理解汉代“罢黜百家，独尊儒术”和太学
（1）“罢黜百家，独尊儒术”①背景：适应汉初中央集权的需要（适应政治大一统）.②时间：西汉汉武帝。③提出：董仲舒。
内容；①根据加强中央集权的需要，提出“春秋大一统”和“罢黜百家，独尊儒术”的主张.
②为加强君权，大力宣扬“君权神授”;并提出了“天人合一”和“天人感应"学说.
（他认为天和人一样,有喜怒哀乐。天子受命于天，地位不可动摇;但人君要保护百姓，假设实行暴政，天将降祸于他。这有利于抑制统治者的暴政.）
③总结了一些为人处世的道德标准，后人归纳为“三纲五常”.
（2）太学：中国古代官方最高学府。，打破贵族官僚世代为官的规矩.“五经”成为教科书，。
（3）影响：儒家思想逐渐成为历代统治者所推崇的正统思想，逐渐成为两千多年来中国传统文化的主流。
4．理解宋明理学的代表人物和根本主张
理学:宋代由儒、道、佛交融而成以理为核心的新儒学体系.
理学
主要代表人物
根本主张
程朱理学
北宋—-程颢、程颐
①认为天理是宇宙万物的本原,主张先有理后有物，这是理学的核心思想；②把天理和伦理道德直接联络起来。
提出“格物致知”的认识论。“格物致知”的目的在于明道德之善
南宋——朱熹
①天理就是作为道德标准的三纲五常；②强调“存天理，灭人欲”。他编著的《四书章句集注》成为后世科举考试的教科书，他的思想还传至日本、朝鲜。
陆王心学
南宋——陆九渊
①把“心”作为宇宙万物的本原，提出“心”就是“理”的主张；②认为穷理不必向外探求，只需反省内心就可得到天理.
明代-—王阳明
①宣扬“心外无物”、“心外无理”；②在认识论上，提出“致良知"、“知行合一”。
评价：（程朱理学）
①消极：用三纲五常维系封建专制制度，压抑、扼杀人们的自然欲求。
②积极：塑造中华民族性格特征：重视主观意志力量;注重气节、道德;讲求以理统情、自我节制、发奋立志；强调人的社会责任和历史使命；凸显人性的庄严。
5．理解李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之的根本主张
（1）明朝后期李贽：离经叛道①挑战孔子和儒家思想的正统地位。认为是非标准按照时代变化而变化，反对以孔子的是非为标准.②揭露道学家的虚伪,。
（2）明末清初三大进步思想家
背景
代表
根本主张
影响
①政治：君主专制的强化,封建统治日益腐朽,社会矛盾空前锋利
②经济：商品经济的开展，资本主义萌芽产生和开展
③思想:程朱理学自身僵化，禁锢士人的思想
黄宗羲
①猛烈鞭挞君主专制，君主专制是天下之大害；②提出“天下为主，君为客"的民主思想；③主张以“天下之法”取代皇帝的“一家之法”。
①反映资本主义萌芽的时代要求，促使中国早期启蒙思想的产生，具有解放思想的进步性。②促使我国传统文化重新焕发了活力,对近代民主思想产生一定影响。
顾炎武
①形成经世致用的思想；②主张到理论中求真知。著作《天下群国利病书》。
王夫之
①认为世界是物质的,具有唯物