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精神分析网络课程
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第二十三讲 阿尔法功能与链接
比昂所说的命名：
母亲将孩子不能承受的情感给予概念化，或者说使之更加有逻辑、更加理性，再返回给孩子的过程。
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2视自己的倒影。
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精神分析
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第二十四讲 科胡特《自体心理学》
纳西斯：力比多的投注方向
自恋产生的原因：力比多既不可能投注到母亲身上，又不可能投注到母亲的替代品身上，力比多撤回自身。
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精神分析
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第二十四讲 科胡特《自体心理学》
科胡特《自体心理学理论》
精神分析一个非常大的发展。有人甚至评论说：如果上世纪六七十年代，没有科胡特研究自恋的自体心理学出现，那么精神分析学派都可能会被人本主义和认知行为主义淹没。
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第二十四讲 科胡特《自体心理学》
科胡特对传统精神分析的补充
弗洛伊德认为一个人的人格、心理或者精神的发展，只不过是性心理的发展而已。
科胡特认为人的内心世界，有一条跟力比多或性心理平行发展的主线，就是自恋。
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第二十四讲 科胡特《自体心理学》
区分健康自恋和病理性自恋的标准
健康自恋：一个人能够发展自己的能力，并且能通过自己的能力满足自己的需要。
病理性自恋：一个人的自体是吹大的，他自吹自擂或通过幻想把自己弄得非常强大。在他能力不能满足他需要的时候，就会变得抑郁。
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第二十四讲 科胡特《自体心理学》
自恋现象的后面
包含两个完全相反的东西
自大
自卑
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第二十四讲 科胡特《自体心理学》
移情神经症
让病人跟分析师建立关系，病人会把他的内心冲突变成跟治疗师关系的冲突。
通过治疗人际冲突来理解病人的内心冲突，这是弗洛伊德精神分析治疗的模型。
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第二十四讲 科胡特《自体心理学》
自恋病人能否治疗
弗洛伊德认为自恋的人不具备移情能力，不可以被经典的精神分析治疗。
科胡特认为，自恋病人同样也有移情的能力，只不过他们的对象是所谓的自体客体。
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第二十四讲 科胡特《自体心理学》
自体客体 Self—Object
简单定义：自己的别人
精确定义：别人被我体验为自己的一部分，并且能够为我发挥某些重要的心理功能。
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第二十四讲 科胡特《自体心理学》
本讲小结
科胡特曾经说，我写了几百页关于自体书籍，自体是什么，这可能是一个人的自我认识的一个永恒的局限。我们自己既是探索者，又是被探索的对象，我们经常是一头雾水，不知道谁在探索或者是谁在被探索，被探索的对象到底有什么样的属性。我们做的所有努力，可能只能够逼近或者说无限地逼近自我自体到底是什么的真相，而不可能完全了解它的真相。
自体心理学的核心是精神分析，但在如何看待患者—治疗师的关系方面，自体心理学和精神分析有着根本性的不同。在精神分析理论中，精神分析师保持与患者的情感距离，以便客观地发现从患者那里接收到的信息，儿在自体心理学中，治疗师使用共情来获得患者的信任。一旦患者信任了治疗师，患者就会更多地讲话，从而使治疗师收集到更多更好的信息，进而做出更精细的解释。
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第25讲 自恋型人格障碍
自恋型病理疾患之一
1、人格层面为特征
抑郁；对微不足道的事过于敏感；有疑病的抱怨；缺乏生活的风趣。
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第25讲 自恋型人格障碍
自恋型病理疾患之二
2、行为障碍为特征
性倒错；反社会；成瘾行为
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第25讲 自恋型人格障碍
自恋型病理疾患之三
3、融合饥渴型人格
倾向于跟他人共生，要满足人际关系中高度的融合的关系，并且要求他人处在一个召之即来、挥之即去的距离上面。
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第25讲 自恋型人格障碍
自恋型病理疾患之四
4、逃避接触型人格
非常需要