朝花夕拾的读书笔记.docx

藤野先生工作是很仔细的，血管移了一点位置也要指出。写出了藤野先生的名贵品质，写出了鲁迅对他的钦佩。另外，藤野先生对中国留学生的一视同仁，这给我留下了深刻印象。
　　还有一个人物，我对他们的印象也是极深的。是衍太太，她在《父亲的病》中出场。在“父亲”临死前，她让鲁迅叫父亲，结果让父亲“已经安静下去的脸，突然惊慌了，将眼微微一睁，仿佛有一些苦痛。后来”父亲“死了，这让”我“觉得是‘我’对于父亲最大的错误”。衍太太对别的孩子们很好，但对鲁迅不是很好，怂恿他吃冰，唆使鲁迅偷母亲的首饰变卖。鲁迅表面上赞扬她，实际心中却憎恨衍太太。
　　《朝花夕拾》用平实的语言，鲜活的人物形象，丰富而有内涵的童年故事，抨击了囚禁人的旧社会，体现了鲁迅先生要求“人的解放”的愿望。










朝花夕拾的读书笔记4
　　“即便人逝世了真有灵魂，因为最恶的心，应当陷入地狱，也将决不改悔。”——《二十四孝图》。
　　读了鲁迅先生的作品，让人凭有感想的。
　　在初一时学了《百草园到三味书屋》——知道《朝花夕拾》底本叫做“往事重提”，收录了鲁迅先生记述他童年跟青年生涯片断的10篇文章。那个本应当是个愉快的童年却覆盖在那封建社会里，时不断透出些陈腐的气味。于是鲁迅要骂，骂那个半封建半殖民地的社会。骂得酣畅淋漓，骂得温顺顺转，骂得你都要很难猜他究竟在骂什么。但松软的舌头在那个时候通常是最伤人的兵器，鲁迅先生或许也就是应用这一点!
　　再接触本学期的阿长与《山海经》一文，让我觉得鲁迅先生是一个如许可恶的人儿。长妈妈这个角色，须要分一为二对待。因为当时封建社会的影响，阿长保存了很多迂腐的风俗。像要在新年的凌晨对她说庆贺，而后还要吃福橘;喜爱切切察察，喜爱告状;还盲目标对“长毛”的故事乱加评论;甚至还踩死了“我”最爱好的隐鼠。因而，那时的鲁迅对她怀恨在心。










　　呵呵，这个粗鄙、保守的妇女却做了些让人对她要刮目相待的事——卖《山海经》。在长妈妈晓得“我”爱好《山海经》后，跑了许多路，帮“我”买来了《山海经》。由此，“我”又以为她“有巨大的神力”。在《阿长与山海经》的结尾，鲁迅抒发了他对阿长在《阿长与山海经》的结尾，鲁迅表明了他对阿长的爱，盼望和善的地母能让阿长安眠。
　　在这，我不得不信服鲁迅先生的人格。对长妈妈，他说不出爱戴，也说不出冤仇。也许说这是他慈爱，抑或说这是他愁闷。由于，文字的独创者给予了文字的心坎一种更加深厚的情感。名义或者是你看到的样子，内在你却是那么难揣摩到的。
　　放快乐去想，放快乐去看。你会在这本书里，看到另外一个世界，而这个世界只属于那时侯的鲁迅一个人的。让咱们放开心扉，去领悟体会。
朝花夕拾的读书笔记5
　　文章讲的是作者忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受，揭示封建孝道的虚伪和残酷。作品对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。所谓《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，主要目的是宣扬封建的孝道。随意一翻《二十四孝图》，这样的字眼映入眼帘：“卖身葬父”、“埋儿奉母”、“哭竹生笋”。“刻木事亲”、“埋儿奉母”让人感到冷酷无情；“孝感动天”、“卧冰求鲤”、“哭竹生笋”迷信思想严峻；“尝粪忧心”则让人恶心。孝是应当的，迂腐是愚蠢的，盲从是可悲的，卫道是可恨的。










朝花夕拾的读书笔记6
　　我家书橱里有一本书——《朝花夕拾》，它是鲁迅先生的一本杂文集。
　　刚看到时，我被书名所吸引，始终想读