传统文化经典背诵（小学组）赵.doc

传统文化经典背诵（小学组）
诗歌编：
《江南》

汉乐府
江南可采莲,莲叶何田田。
，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北.
《长歌行》
杨万里
泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
《示儿》

陆 游
死去元知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
《观书有感》
朱 熹
半亩方塘一鉴开，天光云影共彷徨。
问渠哪得清如许？为有源头活水来。
《题临安邸》
林 升
山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？
暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州.
《石灰吟》
于 谦
千锤万凿出深山，烈火燃烧假设等闲。
粉骨碎身浑不怕,只留清白在人间。
《木兰花·拟古决绝词柬友》
纳兰性德
人生假设只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变.
骊山语罢清宵半，，比翼连枝当日愿.
《己亥杂诗其五》
龚自珍
浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物,化作春泥更护花。
《沁园春·雪》
毛泽东
北国风光，千里冰封，万里雪飘。望长城内外，惟余莽莽；大河上下，顿失滔滔。山舞银蛇，原驰蜡象,，看红装素裹，分外妖娆。
江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。惜秦皇汉武,略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。俱往矣，数风流人物，还看今朝。
古文编：
《<论语>十那么》
《论语》
1。子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎？”
：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？和朋友交而不信乎?传不习乎？”
：“温故而知新，可以为师矣。”
：“学而不思那么罔,思而不学那么殆.”
：“由，诲女知之乎!知之为知之,不知为不知，是知也。”
6。子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。"
：“三人行，,其不善者而改之。"
8。曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”
：“岁寒,然后知松柏之后凋也.”
10。子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?"子曰:“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”
《鱼我所欲也》
《孟子》
鱼，我所欲也，熊掌,亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也,义，亦我所欲也，二者不可得兼，，所欲有甚于生者,故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，那么凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者，那么凡可以辟患者何不为也！由是那么生而有不用也;由是那么可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之,贤者能勿丧耳。
《<老子两那么>》
《老子》
二、老子四十五章
大成假设缺，其用不弊。大盈假设冲，其用不穷。大直假设屈,大巧假设拙，大辩假设讷。静胜躁，寒胜热。清静為天下正。
二、老子八十一章
信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。圣人不积,既以为人，己愈有，既以和人,，利而不害;圣人之道,为而不争。
《劝学》节选
《荀子》
君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰,水为之，。輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴,不复挺者，輮使之然也。故木受绳那么直,金就砺那么利,君子博学而日参省乎己，那么知明而行无过矣。
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，，臂非加长也,而见者远；顺风而呼,声非加疾也，，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河，君子生非异也,善假于物也。
《桃花源记》节选
陶渊明
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛假设有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女穿