个完备的结局，因为终归这是人写出来的，应当给它些美妙。但是这部小说并没有，遗失了十三段。看到作者太太和作者儿子描述出来的概括，真的好让人难受：钱先生被捕、小妞子饿死……
看此书时，时而生气，时而难过，时而怜悯那个年头的人，时而想打死那些汉奸走狗。那些人物，像都是活生生的，个个鲜活，在我跟前，好像都是我相识的人。我知道他们的模样，他们各自的性格，他们的理想。我又想，要是我生在当时，我会怎么办?我能做些什么?
历史永不行被遗忘。在这和平年头，我们更应当勿忘国耻，缅怀先烈。我想，这也是老舍先生写此书的一大目的吧。
学生观看《四世同堂》读书笔记3
中国式的大家庭里，讲求一个“家和”。所谓“家和万事兴”，便是中国式的大家庭里所追求的至上的一种稳定的情感维系，而“国”，则是有多数个小分支汇成的命运共同体。“修身，齐家，治天下”，在传统的宗族观念里，“家”便是最坚固不过的存在，人与人组成了“家”，家与家组成“国”，家国一体，构筑成中国人独有的宗族与家庭观念。
一个传统中国式的四世同堂，关于小羊圈胡同里的祁家祖孙四代的故事，在那风云起伏的北平城里，犹如一面镜子，倒映着北平人日常生活方式，呈现出当时的人民既遵循传统，又不断改变、与时俱进的面貌。书中的人物百态，也生动再现了人们在国破家亡之际缓慢、苦痛而又艰难的思想觉醒历程。
大抵是老舍先生笔下的人物是困难多变的，每个小人物的命运都被他手中的笔所驱使，从书中走到那座城里，摆脱着这可怕的斗争、动荡的社会以及生活的贫苦加诸给他们的不幸。在这北平小羊圈胡同里，有着历尽沧桑，固守传统的祁老爷子。
对于北平城里的一切，都带着些许天真的看法。日本军队打进来了，也只是认为“北平的灾难恰似一个人免不了有些头疼脑热的，过几天自然会好了的。”而无论小羊圈胡同外是怎样一片天地，他也只是偏居一隅，享受着四世同堂的荣光，希望着这个四世同堂之家能在斗争中安稳度日;而饱含着一腔爱国热忱、心怀希望的祁老爷子三孙子祁瑞全，则对这个混乱的北平，以及造成这一局面的入侵者，充溢了憎恨。
并在大哥祁瑞宣的帮助下逃出了日军占据的北平，投身抗战，在烽火的磨砺中变得成熟而富有担当……孤傲清高，至死不屈，有着极高民族气节的钱老爷子;正直朴实，勤奋工作，私底下帮助抗日志士的冠高第;出身卑微，是非分明，最终壮烈牺牲的尤桐芳。在《四世同堂》里，也正是有这群不一样的小人物，通过他们的一言一行，反映着家国一体，人民的命运与国运紧紧相连。
回忆起，那些在抗战中为摆脱黑暗，抗拒侵略而奉献或牺牲的人，在那漫漫长夜里仍为了光明而奋斗，那从心灵里激荡起的民族气节，那颗为之付出的心是如此炙热。正因如此，才有了抗日斗争的成功，有了中华民族历经五千年风霜雨雪而不衰，傲然矗立于世界民族之林。
学生观看《四世同堂》读书笔记4
当时的学问分子是无奈的，钱家诗小羊圈胡同里的其次家，钱诗人原本与世无争，平常只喜爱弄一些花花草草、写诗作画，过清贫的生活。当他得知他的儿子被日本人杀死时，为报子仇，他逐步从事地下工作，为抗战立下了丰功伟绩，成为了一名优秀的共产党员;而野求先生迫于生计，无奈之下不得不向日本人低头;同为学问分子，他们选择的方向是不同的。
冠家是生活在小羊圈里的另外一家，他们一家连同瑞丰夫妇是
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