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《把心安顿好》读后感：安心安身安神安天下
《把心安排好》一书由周所著，本书主要是对人的价值观进行思索，大家读过这本书吗？下面我带来的是《把心安排好》读后感：安心安家安神安天下。
本书








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身陷任何一种绝境，只要还活着，就必需把绝境当作一种生活，最忌讳的是把绝境与正常生活进行对比，假如要对比，干脆放大尺度，把自己的苦难放到宇宙的天平上去称一称。
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一个人真正从小爱中领悟了爱的实质，他就已经进入到大爱的境界了。同样，凡是鄙弃小爱的人，我也断定他和大爱无缘，一切爱的姿态和言论都是表演而已。以大爱之心珍惜人生中一切美妙的相遇，珍惜已得到的爱情、亲情和友情，在每一个小爱中实现大爱的境界。
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爱情中最重要的品质是：真诚，信任，包涵。爱一个人最好的方式是：把她（他）当作独立的个人敬重她（他），把她（他）当作最亲的亲人心疼她（他）。婚姻中不存在一方单独华蜜的可能。必需共赢，否则就共输。
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真爱孩子，其一，舍得花时间和孩子嬉戏、闲谈、共度快乐时间，让孩子常常享受到活生生的亲情。其二，尽力抵制应试教化的危害，爱护孩子天性和智力的健康生长。其三，留意培育孩子的人生才智和独立精神。爱孩子是一种本能，敬重孩子是一种教养。任何一个孩子都绝不会因为被爱得太多而变坏。相反，得到的爱越多，就肯定会变得越好。这个爱要有长远的眼光和正确的方法。










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孩子对爱和善意有极为精确的直觉为，在爱和善待自己的人面前笑得最欢畅，在冷漠者面前则肯定会冷淡和显得呆滞。仅有爱还不够，还必需得好玩。孩子最不能忍受的不是生活的清苦，而是生活的单调、刻板、无趣。
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人生有两个时期最盛产幽默。一是孩提时期，倘如家庭是华蜜的，生活的氛围是欢快的，孩子往往会萌生幽默。另一是成熟时期，一个人倘如有足够的悟性，又有了足够的阅历，就会借用幽默的看法与人生的缺憾和解。幽默有两个要素，一是健康的生命，二是超脱的眼光。
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以人为善不只表现为物质上的施惠，你对他人的恳切看法，包括懂得感恩，肯于认借，都证明白你的和善。以德报德，以直埋怨。
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无论在哪个领域，都是整体素养确定了成就的大小，品质和高度，最终比的都是整体精神素养。获得精神欢乐的途径有两类：一类是接受的，比如阅读、观赏艺术品等；另一类赐予的，就是工作。正是在工作中，人的心智实力和生命价值都得到了主动实现。
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一个人须要哲学的程度，取决于他对精神生活看重的程度。哲学不供应现成答案，它只是推动你去思索。哲学让人从当下详细的生活中跳出来，给人一个更高的视角。有没有这个更高的视角很重要，假如有，大苦难也会缩小，不能把你压垮；假如没有，小挫折也会放大，把你绊倒。有了哲学，就有了退路。










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中国文化传统最缺少两个东西：形而上学与个人主义。在转型时期的中国，我们最缺少，最须要的东西，一是信仰，二是法治。信仰劝人向善，而法治对恶进行惩戒。人有利已的一面，也有律已的一面。
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阅读是与历史上的宏大灵魂交谈，借此把人类创建的精神财宝占为已有。写作是与自己的灵魂交谈，借此把外在的生命经验转变成内在的心灵财宝。信仰是与心中的上帝交谈，借此积聚天上的财宝。这三种交谈都是在独处中进行的。
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教化的真谛不是传授学问，而是培育智力活动的习惯、独立思索的实力等等。人生的价值，一是华蜜，二是优秀。个人的优秀，归根究竟是人性的优秀，民族的宏大，归根究竟是人性的宏大。人类的进步，归根究竟是人性的进步。
自己的几点感悟：
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本书中，作者思索的中心问题是价值观的问题，这个问题贯穿于始终。作为人民老师，特殊是作为思想政治老师，我最注意的是学生的三观，因为一个学生只要三观正，肯定是对社会有用