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道家法律思想的现代启示

摘要：
道家,先秦时期的一个思想派别，以老子、庄子、，有辩证法的因素和无神论的倾向，同时主张清静无为，反对斗争。“天人合一，道法自然，无为而治，唯道是从"为主要法律
道家法律思想的现代启示

摘要：
道家,先秦时期的一个思想派别，以老子、庄子、，有辩证法的因素和无神论的倾向，同时主张清静无为，反对斗争。“天人合一，道法自然，无为而治，唯道是从"为主要法律思想的道家，以老子和庄子为代表人物。战国中期的庄周和老子一脉相通，世称老庄，他们的思想对汉初和唐初的开展起过安定社会的良好作用；同时，对当代构建和谐社会和世界的和平具有重要的现实价值.（精品文档请下载）
关键词:无为而治 法律虚无主义 道法自然
一、道家和思想核心
道家哲学不同于儒家社会哲学的进路,直接从天道运行的原理侧面切入，开展了以自然义、中性义为主的"道"，道的哲学即是解释此原理的内涵，从而得以提出一个活泼自在的世界空间。透过对此世界运行秩序之无定限、无执着的认识,道家哲学开展出迥然不同于儒家的社会哲学，社会只是一方存在的客体，在其中生存的人们,应有其独立自存的自由性，而不受任何意识形态的束缚。根本上道家哲学并不否认儒家的社会理想，但对于社会责任的态度并不先存立场,而能有更尊重人类自主性的态度和存在定位。（精品文档请下载）
二、思想根源
道家思想的核心是“道"，认为“道”，是宇宙的根源，：“有物混成，先天地生。寂兮寥兮,独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名,强字之曰道，强为之名曰大"（精品文档请下载）
“仁义”二字被视为儒家思想的标志，“道”一词却是道家思想的精华。庄子的“道”是天道,是效法自然的“道"，而不是人为的残生伤性的。（精品文档请下载）
庄子的哲学主要承受并开展了老子的思想。他认为“道”是超越时空的无限本体，它生于天地万物之间，而又无所不包，无所不在，表如今一切事物之中。然而它又是自然无为的，在本质上是虚无的.（精品文档请下载）
在庄子的哲学中,“天”是和“人”相对立的两个概念，“天"代表着自然，而“人"指的就是“人为”的一切，和自然相背离的一切。“人为”两字合起来，就是一个“伪"字。庄子主张顺从天道，而摒弃“人为”，摒弃人性中那些“伪”的杂质。顺从“天道”,从而和天地相通的，就是庄子所提倡的“德"。（精品文档请下载）
三、影响
（一）老子的法律思想主要集中在《老子》一书中.
《老子》又称《道德经》，现存八十一章，一般认为并非老子所作，但根本上代表了老子的思想。“人法地，地法天，天法道，道法自然 ”这是老子法律思想的核心.“道”是《老子》哲学体系中的最高范畴。万事万物都有各自发生开展的途径,事物总是向相反的方向开展。（精品文档请下载）
老子所谓的“道”从本质上来看，它不是物质实体,而是一种绝对精神。老子认为虽然“道"可生育万物，但它却是毫无意志、无目的，顺应天地万物之自然，“道常无为而无不为"，“道法自然”。既然道和天地万物都是以“自然”为其根本法那么和运