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《山海经》读书笔记
《山海经》读书笔记
　　读完某一作品后，信任你心中会有不少感想，何不写一篇读书笔记记录下呢？那么你会写读书笔记吗？以下是我收集整理的《山海经》读书笔记，欢迎阅读，希望大、《史记·五帝本纪》、皇甫谧《帝王世纪》基本相同。










　　3、科学
　　《山海经》又是一部科技史，它既记载了古代科学家们的创建独创，也有他们的科学实践活动，还反映了当时的科学思想以及已经达到的科学技术水平。例如，关于农业生产，《大荒海内经》载：“后稷是始播百谷”，“叔均是始作牛耕”。《大荒北经》载：“叔均乃为田祖。”关于手工业，《大荒海内经》载：“义均是始为巧亻垂，是始作下民百巧。”关于天文、历法，《大荒海内经》载：“噎鸣生岁有十二。”《大荒西经》载：“帝令重献上天，令黎邛下地。下地是生噎处于西极，以行日月星辰之次。”诸如此类的记载数不胜数。有一些自然现象的记载尤其宝贵，这在其他书中是看不到的，如《海外北经》载：“钟山之神，名曰烛阴。视为昼，暝为夜;吹为冬，呼为夏;不饮、不食、不息、息为风。身长千里。在无{上启下月}之东。其为物，人面，蛇身，赤色，居钟山下。”










　　4、文学
　　神话乃文学之母。神话与文学的关系，就像《山海经》神话中所见的盘古与日月江海的关系。神话说盘古死后，头化为四岳，眼睛化为日月，脂膏化为江海，毛发化为草木。盘古虽死，而日月江海、人间万物……都有盘古的影子。神话转换为其它文学形式以后，虽然往往消逝了它本身的神话意义，神话却在作为文学中艺术性的冲击力气而活跃起来。(语见王着《神话与小说》)例如：先秦文学的南北两大代表：《诗经》与《楚辞》，都有古神话的痕迹，尤其是《楚辞》，保存极大量的古神话。《老子》、《庄子》、《淮南子》的道家思想也大量吸取古代神话而加以哲理化。
《山海经》读书笔记3
　　今日我读了鲁迅先生的《阿长与山海经》。这篇文章讲的是鲁迅对儿时保姆“阿长”的回忆。她不识文断字，又有些迷信愚昧，连真实的姓名都不为人知。在鲁迅先生的笔下，“阿长”这个一般的不能再一般的人却变得不一般、不平凡了，甚至“拥有宏大的神力”了!










　　读了这篇文章，我对阿长和鲁迅先生有了新的相识。长妈妈医生不行，又渴望生活平安的劳动妇女。虽然粗俗、没有文化又好惹事端，但她心地和善，热心帮助孩子，奇迹般的给小鲁迅买回了他梦寐以求的《山海经》。而鲁迅先生擅长视察身边的点点滴滴，能够捕获到生活中一些精彩，有很简单被忽视的洗劫。正因为如此，他的作品总是文采飞扬，充溢情趣又令人回味无穷。
　　我们应当学阿长的和善和热心，更应当学习鲁迅先生，要有一双擅长发展的眼睛。
《山海经》读书笔记4
　　原文
　　东南四百五十里，曰长右之山，无草木，多水。有兽焉，其状如禺而四耳，其名长右，其音如吟。见则郡县大水。
　　又东三百四十里，曰尧光之山，其阳多玉，其阴多金。有兽焉，其状如人而彘(zhì)鬣(liè)，穴居而冬蛰，其名曰猾褢(huái)，其音如斲(zhuó)木，见则县有大繇(yáo)。










　　译文小故事
　　柜山东南四百五十里，是长右之山。山穷多水无草木，有兽一只。兽名与山同，唤做长右。长右长的像猕猴，有四只耳朵，叫声如呻吟一般。长右出现在哪个县，哪个县就会发生大水灾。
　　根据穷富相依的规