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悟西游
两位西方学者在评价世界文学西方的发展时说： 16 世纪时，
现代人的智慧之光同时照亮了东西方。照亮西方的是戏剧家莎士比亚
和小说家塞万提斯；而照亮东方的是戏剧家汤显祖和小说家吴承恩。
吴承恩笔下的《西游记》诞1000 字
悟西游
两位西方学者在评价世界文学西方的发展时说： 16 世纪时，
现代人的智慧之光同时照亮了东西方。照亮西方的是戏剧家莎士比亚
和小说家塞万提斯；而照亮东方的是戏剧家汤显祖和小说家吴承恩。
吴承恩笔下的《西游记》诞生后遍布东方，成为东方文学的骄傲
百回本《西游记》自明代中叶问世以来，流传至今，成为中长篇神魔小说，深刻刻划了社会现实。在中》
的内容最为庞杂，它融合了佛，道，儒三家的思想内容。既有神仙的
神秘色彩，社会风气又融入了现实社会的人情色彩。看似如此一本
《西游记》，其中蕴含的道理可许多，值得去细细感悟。
《西游记》第一章回描述了“石猴出世”的内容，可别说实
话了这一章节，水墨作者吴承恩用大量笔墨描绘时空背景“势镇汪洋，
威宁瑶海丹崖上，彩凤双鸣；峭壁前，麒麟独
卧瑶草奇花不谢，青松翠柏长春。”其中每个词，每句 话都饱含着作者的开怀与憧憬。接着描绘悟空的诞生“孕育仙胞，一
日迸裂，产一石卵目运两道金光，射冲府”。将孙悟空
描写得洪洲，正体现了中国古人对生命的起源，人类起源的这种伟大
自省的哲学思考，并且在之后的“大闹天宫”等情节中赋予悟空人类
酷爱自由的本性。
最近一段时间，总有有关“中华优秀传统文化是否佛教文化
可有可无”的话题辩论。我个人表示中华优秀传统个人文化并没有过
时。通过《西游记》这一中华优秀传统文化佛教文化的结晶中，我能
体会到这一点，其中充满著许多如今适用范围适用的道理。
团队精神；《西游记》中师徒四人西天取经，历经九九八十 一难才成功取经。现如今小说中的师徒五人何不与我们如今社会中的 小团队类似呢？我们每一个人都不可能脱离集体社会而单独存在。小 说中师徒四人在面对深知妖魔鬼怪时，毫不畏惧，通力合作，发挥各 自的长处，虽然偶尔有小震动和信任危机，但最终都能一一化解。我 们在学习，其他工作和生活中也应该如此，大家互帮互助，众人拾柴 火焰高，才能快速高效的化解必须种种困难与危机。
抓住机遇；在辨认出水帘洞而称王之前，众猫猴在面对巨大 雄伟而又未知的瀑布时都大耳无尾。而这时，孙悟空勇于尝试，抓住 机遇跃进瀑布中会，才会发现一应俱全的发掘出水帘洞，才会称王。 现如今，这个其实更为重要。虽然说伯乐会寻找到千里马，但作为千 里马也不能只是等着被伯乐相中，也应该抓住机遇。
明中叶诞生的《西游记》中也隐藏着如今优良优秀的科学成 果。比如说：“呼风唤雨，驭雷布云，腾云驾雾之术”与气象卫星， 遥感探测，人工改造天气；猴毛变术的“分外之法”与生物基因工程 和基因工程；“火眼金睛”与微光夜视，光学望远和显微技 术
综上，属于大同优秀人文传统文化一部分
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