送别诗特点.docx

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送另愤
一、送别诗的魅力一一距离产生美。在交通不发达的古代，亲友们“相见时难别亦难”而诗人们对亲。此夜曲中闻折柳，何人不起故园情？一一李白〈〈春夜洛城闻笛》杨柳青青着地吹，杨花漫漫搅天飞。柳条折尽花飞尽，借问行人归不归。一一〈〈送别》无名氏
“柳”，“留”的谐音，折柳有相留之意。故古人有折柳送别的习俗，因此“柳”带有伤离别的意味。
南浦：
在中国古代诗歌中，南浦是水边送别的场所。古人水边送别并非只在南浦，但由于长期的民族文化浸染，南浦已成为水边送别之地的代名词。
春草碧色，春水湿波，送君南浦，伤如之何。（江淹）送君南浦泪如丝，君向东州使我悲。（王维〈〈送别》）南浦凄凄别，西风袅袅秋。（白居易《南浦别》）南浦，南浦，翠鬓离人何处。当时携手高楼，依旧楼前水流。（冯延巳）别浦高楼曾漫倚。对江南千里，楼下分流水声中，有当日凭高泪。（晏几道）瀚陵（借代）
“一一西安瀚陵桥的两边长满垂柳，而瀚陵桥是首都的门户，这里是送别的地方，在瀚陵桥折柳送别特别能表达伤离别的情感。
秦楼月，年年柳色，瀚陵伤别。”（李白〈〈忆秦娥》）流水：
古人分别多在水边流水之多、之长、之柔、流水一去不返李白送别诗中的“流水”“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。“仍怜故乡水，万里送行舟。”-“请君试问东流水，别意与之谁短长?“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。“寄情与流水，但有长相思。”一-“黄鹤西楼月，长江万里情。”一-
”一一〈〈黄鹤楼送孟浩然之广陵》”一一〈〈赠汪伦》一〈〈渡荆门送别》——〈〈金陵酒肆留别》”一一〈〈宣州谢眺楼饯别校书叔云》〈〈泾川送族弟醇》〈〈送储邕之武昌》
欧阳修：离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。化作春江都是泪，流不尽，许多愁。落日：
浮云游子意，落日故人情。——李白〈〈送友人》荷笠带夕阳，青山独归远。一一刘长卿〈〈送灵澈上人》遥知汉使萧关外，愁见孤城落日边。一一王维〈〈送韦评事》斜阳外，寒鸦数点，流水绕孤村。一一秦观〈〈满庭芳》鸿雁类：
千里黄云白日H熏，北风吹雁雪纷纷。一一高适〈〈别董大》鸿雁不堪愁里听，云山况是客中过。一一李顾〈〈送魏万之京》行人夜宿金陵渚，试听河边有雁声。李顾〈〈送刘昱》日晚江南望江北，寒鸦飞尽水悠悠。一一严维〈〈丹阳送韦参军》孤蓬类：
此地一为别，孤蓬万里征。浮云游子意，落日故人情。一一李白〈〈送友人》飞蓬各自远，且尽手中杯。李白〈〈鲁郡东石门送杜二甫》我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。一一李白〈〈闻王昌龄左迁龙标，遥有此寄》此去与师谁与共，一船明月一船风。一一韦庄〈〈送日本国僧敬龙归》送君还旧府，明月满前川。一一杨炯〈〈夜送赵纵》水国兼葭夜有霜，月寒山色共苍苍。——薛涛〈〈送友人》青山一道同云雨，明月何曾是两乡。王昌龄〈〈送柴侍卿》行到荆门上二峡，莫将孤月对猿愁。王昌龄〈〈卢溪主人》*月亮的别称玉魄、玉盘、玉兔、玉壶、冰轮、皓魄、婵娟、桂魄、嫦娥、蟾宫、金镜、丹桂、素娥等。
月亮本是自然界一客观存在的事物，但它不会因人的消亡而消亡，它是永恒的。很自然的,它就成为文人骚客们寄托感情的物象，也就是所谓的意象。我国古代诗歌有很多句子与月亮有关，他们对