季氏将伐颛臾.ppt

季氏将伐颛臾
《论语》
1998年1月，世界诺贝尔奖获得者在巴黎集会，发表宣言：“人类要在21世纪生存下去，必须回头2500年，去吸取孔子的智慧。”
孔子（551-479）名丘，字仲尼，春秋末期鲁国人。中国。’　
危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？
（瞎子）遇到摇晃要倒下却不去扶持；跌倒了又不去搀扶，那又何必用那搀扶的人呢？
重点字词理解（二）
且尔言过矣，虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？”
而且你的话错了，老虎、犀牛从笼中跑出来，龟甲、玉器毁坏在匣子中，这是谁的过错呢？”
冉有曰：“今夫颛臾，固而近于费，今不取后世必为子孙忧。”
冉有说：“如今的颛臾，（城池）坚固，而且离费城很近，现在不攻取它，将来必然成为（季氏）子孙的祸患。”
重点字词理解（三）
孔子曰：“求！君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。
孔子说：“冉求！君子最痛恨那种（嘴上）不说自己想去做，却偏要编个借口来搪塞（的人）。　
丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。
我听说国君和大夫一类人，不担心财富少而担心（财富）不平均，不担心人口少而担心不安定。
重点字词理解（四）
盖均无贫，和无寡，安无倾。
若是（如果）财富平均了就无所谓贫穷，上下和睦就不觉得人口少；境内安定了（国家）就不会被倾覆。
夫如是，故远人不服，则修文德以来之，
做到这样了，远方的人还是不归服，就加强礼乐文教和施行德政以吸引远方的人来归顺，
　
既来之，则安之。
把他们吸引来之后，就使他们安定下来。
重点字词理解（五）
今由与求也相夫子，远人不服而不能来也，
现在你们二人辅佐季氏，远方的人不归服，却不能使他们来归服，
邦分崩离析而不能守也，而谋动干戈于邦内，吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”国家四分五裂却不能保全，反而策划在国境之内发动战争。我恐怕季孙氏的忧患不在颛臾，而在宫廷的内部呢。”
重点字词理解（六）
古人一般房屋建筑结构
特殊句式
①介词结构后置
A季氏将有事于颛臾
B谋动干戈于邦内
C虎兕出于柙，龟玉毁于椟中
② 宾语前置
无乃尔是过与（“尔是过”即“过尔”，“是”起将宾语“尔”提前的作用）
1、否定句中代词作宾语
2、疑问句中疑问代词作宾语
3、以“是”“之”为标志
③固定格式
A无乃尔是过与（“无乃……与”，表推测语气，意为“恐怕……吧”）
B何以伐为（“何以……为”，表反问语气，可译为“为什么要……呢”）
判断句
是社稷之臣
常用判断句形式:1,用“者”“也”表判断. 2,用副词“乃”“则”“即”“皆”“耳”等表判断.3,用动词“为”“是”表判断.(直接用“是”的很少)4,用否定副词“非”等表示否定的判断. 5,无标志,直接判断:既不用判断词,也不用语气词,通过语意直接表示判断.
省略句
昔者先王以为东蒙主
夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。
. .. .5. 省略量词.
小结
力伐争利
文德治国
文章一共写了孔子与冉有三次对话。
第一次对话：
第二次对话：
第三次对话：
阐述反对讨伐的理由
批评两学生没有尽责
提出自己的政治主张
季氏将伐颛臾
责
无乃尔是过与
先王以为东蒙 主
且在邦域之中矣
是社稷之臣也
驳
引名言
作类比
设比喻
斥
驳斥借口
政治主张
揭穿阴谋
晓之以礼
晓之以理
晓之以德
季氏将伐颛臾
练习
选择
1、找出加点词词义不同的项（    ）
A、无乃尔是过与              B、是社稷之臣也
C、是谁之过与                D、夫如是，远人不服
A
2、与“冉有、季路见于孔子”中“见”意义不相同的是（  ）
A、夜缒而出，见秦伯          B、左师触龙愿见太后          C、风吹草低见牛羊            
D、于是入朝见威王            E、见笑于大方之家
C、E
3、找出加点词用法不同的项（    ）
A、危而不扶，颠而不持                     
B、今夫颛臾，固而近于资
C、君子疾夫舍曰“欲之”而必为之辞         
D、相夫子，远人不服而不能来也
B
4、与“无乃尔是过与”句式不相同的一项是（  ）
A、唯才是举    B、唯利是图     C、何以伐为？    D、是地利不如人和
D