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舍生取义的历史典故
本文是关于 舍生取义的历史典故 的文章，仅供参考，如果觉得很不错，
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导语：舍生取义，舍弃生命以正义。指为正义而牺牲生命。下面
是 yuwenmi 小编
舍生取义的历史典故
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导语：舍生取义，舍弃生命以正义。指为正义而牺牲生命。下面
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与借鉴，谢谢 ! [ 拼音 ]sh ě sh ē ng q ǔ y ì
[ 释义 ]舍：舍弃 ;生：生命 ;取：求取 ;义：正义。舍弃生命以正义。
指为正义而牺牲生命。
[ 出处 ] 《孟子·告子上》：“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也。
二者不可得兼，舍生而取义者也。”
【原文】
鱼我所欲也
孟子曰：“鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，
舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也。二者不可得
兼，舍生而取义者也。 生亦我所欲， 所欲有甚于生者， 故不为苟得也 ;
死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚
于生，则凡可以得生者，何不用也 ?使人之所恶莫甚于死者，则凡可
以辟 (通" 避" ，下同 )患者，何不为也 ?由是则生而有不用也 ;由是则可
以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤
者由是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 一箪食，一豆羹，得之则生，
弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受 ;蹴尔而与之，乞人不屑也。
“万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉 !为宫室之美，妻妾
之奉，所识穷乏者得 (通“德”感激 )我与 (通" 欤"语气助词 )?乡 (xi à ng 通：向 " 过去，从前 .下同 )为身死而不受，今为宫室之美为之 ;乡为身
死而不受，今为妻妾之奉为之 ;乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎 ?此之谓失其本心。”
荀巨伯探友
荀巨伯远看友人疾，值胡贼攻郡，友人语巨伯曰：“吾今死矣，子可去。”巨伯曰：“远来相视，子令吾去 ;败义以求生，岂荀巨伯所行邪 ! ”贼既至，谓荀巨伯曰：“大军至，一郡尽空，汝何男子，而敢独止 ? ”巨伯曰“：友人有疾， 不忍委之，宁以我身代友人命。 ” 贼相谓曰：“我辈无义之人，而入有义之国。”遂班军而还，一郡并获全。
【翻译】
鱼我所欲也
鱼是我想要的， 熊掌也是我想要的， 如果这两种东西不能同时都
得到的话，那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的，
大义也是我所喜爱的， 如果这两样东西不能同时都具有的话， 那么我
就只好牺牲生命而选取大义了。 生命是我所喜爱的， 但我所喜爱的还
有胜过生命的东西，所以我不做苟且偷生的事 ;死亡是我所厌恶的，
但我所厌恶的还有超过死亡的