浅论共产主义信仰.doc

浅论共产主义信仰.doc1 浅论共产主义信仰摘要:共产主义是一种人生信仰、一种政治信仰,这种信仰的核心是为人民服务, 这种信仰的表现是为了人民的利益, 共产党人“富贵不能淫, 贫贱不能移, 威武不能屈”的气节, 它所追求的最高理想是共产主义社会。关键词:共产主义信仰为人民服务一、为人民服务是共产主义信仰的核心《共产党宣言》里讲到“过去的一切运动都是少数人的或者为少数人谋利益的运动。无产阶级的运动是绝大多数人的、为绝大多数人谋利益的独立的运动。”中国共产党从成立那一刻起就是为了中国的劳苦大众得解放, 为中国大多数人的利益而奋斗, 它成立的抱负就是救国救民。中国共产党刚成立的时候全国仅有 50 多名党员, 28 年后就能够夺取全国政权, 因为人民的拥护, 人民知道共产党是为他们谋利益的。 1926 年彭德怀和段德昌之间曾有一次对话,彭德怀认为“为工人农民服务才有意思”,他为此而奋斗了终生, 一生和人民肝胆相照, 勤勤恳恳, 无私无畏, 始终如一, 正如他所说的“我们就是要做人民的牛, 党的牛, 国家的牛, 可决不做哪一个人的牛!”做为共产党员就是要为人民服务,这是共产党人的义务, 毛泽东曾指出共产党人区别于其他政党的重要标志就是和人民群众紧密联系在一起,“全心全意为人民服务,一刻也不脱离群众,一切从人民利益出发,而不是从个人或小集体的利益出发”。共产主义信仰就是党员终 2 身为人民利益奋斗的信仰,为了人民的利益可以牺牲自己个人的一切,把有限的生命投入到无限的为人民服务中去。不为钱、不为权,仰不愧天、俯不愧地。它不是佛教的轮回,也不是基督教的天堂。一种纯粹的信仰, “为人民利益而死,死得其所”,在为人民服务中实现自己的信仰,完成自己的人生价值, 不白活一回, 生命逝去, 目的达到, 价值实现, 不作他求。担当生前事,何计身后评? 共产党员既是群众中的一员, 又不是普通的群众, 既然加入共产党的组织, 就得为人民服务, 这是要求, 它具有单向性和强制性, 它是共产主义信仰的本质体现。二、共产主义信仰表现在为了人民的利益,党员个人“富贵不能淫、贫贱不能移,威武不能屈”的气节鲁迅说:“我们自古以来就有埋头苦干的,有拼命硬干的,有为民请命的, 有舍身求法的人”, 真正的共产党员就是一批这样的人。“南陈北李”并非贫寒,不是个人生活所迫才酝酿建立中国共产党。朱德、彭德怀、刘伯承、叶剑英等曾在国民党部队里已达到团长或师长、军长、旅长的职位, 大革命失败后, 抛弃高官厚禄, 进行武装斗争。最危险的时刻一批革命者坚定的走向共产党的队伍, 哪个计较个人得失与命运?哪个不是置生死与度外?红军长征途中上有敌机轰鸣, 下有蒋军百万, 前有围堵、后有追兵, 湘江战、皎平渡、娄山关、腊子口,跃五岭、破乌江、渡赤水、夺泸定, 创造了世界军事史上的奇迹。为什么?正如张学良晚年所回忆的, 因为共产党和红军有信仰。共产主义信仰是夏明翰的“砍头不要紧, 只要主义真。杀了夏明翰,自有后来人”,是陈然的“任脚下响着沉重的铁镣,任你把 3 皮鞭举得高高,我不需要什么自白,哪怕胸口对着带血的刺刀”,是何敬平烈士的“为了免除下一代的苦难,我们愿,愿把这牢底坐穿”,是方志敏的“死,敌人只能砍下我们的头颅,绝不能动摇我们的信仰”。他们的追求不是个人的荣华富贵,他们所追求的是人民幸福,民族振兴。新中国成立后, 中国共产党人有了更好的条